
بِأوجاعِها عادتْ منَ الشّامِ لِلطّفِّ
تكادُ حَناياها تَمورُ من اللّهْفِ
وزَمّتْ رَزاياها على مَحملِ الشّجَى
وكلُّ رزاياها تَجلُّ عن الوصفِ
وشَدّتْ بيومِ الطّفِّ صبرًا مُقدَّسًا
تَذِلُّ لهُ الأهوالُ في شدّةِ العَصفِ
وعادتْ تقودُ الرّكبَ في لاهبِ السّبا
وقد رَوَّعُوا الأيتامَ في قسوةِ العَنفِ
فمِن كوفةِ البلوَى إلى الشّامِ والعِدا
تُروّعُ بالضّربِ اليتامى وتَستشفي
لها اللهُ لم تَبرحْ وإن مضّها الأسَى
على مَن شجاها اليُتمُ روحاً من اللّطفِ
تَبيتُ بلا زادٍ وتأوي على ظمًا
وتسري وقد خارتْ قُواها من الضّعفِ
وتَرمقُ فوقَ الرّمحِ رأسًا مُضرّجًا
يُرتّلُ في محرابِهِِ آيةَ الكهفِ
ولكنّها حَنّت إلى طفِّ كربلا
(ومَدّتْ إليهِ الطّرفَ خاشعةَ الطّرفِ)
ونادتْ بِحادي العِيسِ عَرّجْ وقْفْ بِنا
على بقعةٍ نالتْ منَ القتلِ ما يَكفي
وعادَ بها السّجّادُ يَستقرئُ الثّرَى
يُميطُ عن الأنحاءِ أرديةَ الكشفِ
وجابرُ لم يَفتأْ منَ النّدبِ والبُكا
وعيناهُ تُهراقانِ من هاطلٍ وكْفِ
هُُنا خرَّ ثارُ اللهِ في حَومةِ الدّما
صريعًا فَواحُزني عليه ووالهفي
هنا خرّ عبّاسٌ على النّهرِ ظامئًا
وجارَ عليهِ السّهمُ في قسوةِ الخسفِ
هنا أضرموا النّيرانَ والرّعبَ في الخِبا
فهامتْ بناتُ الوحيِ من فتكةِ الزّحفِ
وحينَ لها لاحتْ قُبورٌ بكربلا
وضجّت بلَوعاتِ النّسا عرصةُ الطّفِّ
تهاوتْ على الأجداثِ من حرقةِ الأسى
ولكنّما الحوراءُ ذابت من الضّعفِ
وخرّتْ على قبرٍ تُناجي حُسينَها
وتندب نحرًا حُزَّ من غادرٍ جِلفِ
وتشكو لهُ الأعداءَ والضّربَ والسّبا
وما نالها مما يفوقُ على الوصفِ
أخي جئتُ بالرّأسِ المدمَّى مُشرَّجًا
وقد عاد مصلوبًا على لبّةِ النّزفِ
أزينبُ يا فخرَ السّماواتِ والدّنى
لمجدُكِ يَستعصي على قدرةِ الحرفِ
أتيناكِ عُشّاقًا نُواسيكِ في السّرَى
وقد أخجلتْ أقدامُنا جَمرةَ الصّيفِ
وأصبح وادي الطّفّ كَونًا ومَحشرًا
تلاقت به الأرواحُ من شدةِ اللّهفِ
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
معنى (توب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
سيّد النّدى والشّعر
شهر رجب محضر الله
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
باقر العلوم
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
بين الأمل والاسترسال به (1)
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء