
يَمّمتُ يومَكَ مَفجوعًا بحزنِ دمي
أنعاكَ مولايَ منْ همّي ومن ألَمي
أنعاكَ للدّينِ مَظلومًا ومُضطّهدًا
كأنّ نَعيََكَ مُسكونٌ بكلِّ فمِ
وجئتُ أعثرُ في أذيالِ فاجعةٍ
تَنزّلتْ من ظِلالِ العرشِ والقلَمِ
يومٌ أطلّ على الدّنيا بِلونِ دُجًى
وقد توشّحَ بالأرزاءِ والظّلَمِ
وأنتَ تُسلِمُ رُوحًا في عُروجِ عُلًا
إلى السّماءِ وقد قامتْ على قَدَمِ
ورحتَ تُثكلُ وجهَ الأرضِ مُرتَحِلًا
عنِ الوجودِ بِوجدٍ غيرِ مُنصرمِ
أفديكَ فوق الضّنا والسّقمِ مُنتَهَكًا
وأنتَ عِلّةُ هذا الكونِ في القِدَمِ
تُوصي بِأهليكَ أسماعًا وأفئدةً
لكنّما سمعُ منْ ناديتَ في صمم ِ
وأنت ما بينَ أوجاعٍ وطولِ أذًى
يُغشَى عليكَ وقلبُ الآلِ في ضرَمِ
تَمُدُّ للبضعةِ الزّهراء طرفَ شَجًى
وقد بكتكَ بجفنٍ بالفراقِ هَمي
وأنتَ تقرأُ خلفَ الغيبِ فاجعةً
فُصولُها بين حَملٍ مُسقَطٍ ودَمِ
وشطرَ صَبرِ عليٍّ قد مَددتَ يَدًا
تُنبيهِ عن بيعةٍ غيلتْ ولم تَدُمِ
وعن دماءِ صلاةٍ أوردتكَ رَدًى
وقد هويتَ برأسٍ منك مُنقَسِمِ
ها أنت تحضنُ فرخَي فاطِمٍ كَمَدًا
غداةَ تخبرُ ما يَلقونَ مِن نِقَمِ
تنعاهُما بين مسمومٍ ومُنجدلٍ
كلاهُما قد تفرَّى والفؤادُ ظمي
ما بينَ نعشِ سهامِ لم يزلْ غرَضًا
وبين من باتَ منحورًا على ضَرمِ
ويا لزينبَ تبكي وهي ذاهلةٌ
وكانَ فقدُك يعني أوّلَ الألمِ
وعدتَ تُشرعُ يا مولايَ فاتحةً
إلى الرحيلِ وتُنهي لوعةَ السّقَمِ
وأنت ترشحُ والأنفاسُ وادعةٌ
ودمعُ عينيكَ للزهراءِ كالدِيَمِ
وجبرئيلُ يُعزّي فيكَ خيرَ فتًى
لولاهُ شامخُ هذا الدّينِ لم يقُمِ
حتى قضيتَ رسولَ اللهِ مُهتَضَمًا
تَنعاكَ كلُّ بقاعِ العُرْبِ والعَجَمِ
فشيّعتْكَ السّماواتُ العُلا زُمَرًا
وإنّما خُطَّ حُزنُ اللوحِ بالقلمِ
وحينَ غِلتَ ووارَى اللّحدُ بدرَ هُدًى
شدّت إليكَ الرّزايا زحفَ مُنتقِمِ
وعادَ شملُكَ يا مهوَى السّما بَدَدًا
وكانَ بيتُك قِدْمًا.. قبلةَ الأمَمِ
مولايَ.. قُل لإمامِ العصرِ إنّ غدًا
ما زالَ يرقبُ حتمًا.. غضبةَ العَلمِ!
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
معنى (توب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
سيّد النّدى والشّعر
شهر رجب محضر الله
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
باقر العلوم
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
بين الأمل والاسترسال به (1)
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء