
قد شاءك الرّب يا أحلى مشيئته
فماس فيك جلال وانتشى شرف
وكنت منعكس الأسماء أوّلها
بريق معناك إذ نمّت به الصّدف
جريت نهرًا لماء الله ثمّ به
مددت روحك في أرواح من غرفوا
ومات فيك زلال العرش نكهته
فمن ثراك خزامى العرش تقتطف
عرّيت كلّ يزيد في العصور وذي
عصاك تلقف فيهم أينما ثقفوا
كثّفت روحك في ساح الفداء لذا
أضحى عصيًّا على أفهام من ضعفوا
للأذكياء فقط درس الفداء غدا
والأذكياء همُ من بالفدا كلفوا
ولا يعي الدّرس إلّا من تنمّقهم
فمن أناهم – بترياق الحسين – شفوا
نمّقتهم باصطفاء منذ بسملهم
بوح السّماء وفي جيب المغيب خفوا
ريّقتهم ولهًا منذ الـ (ألست) لذا
مختومة بـ (حسين) جاءت النّطف
في ذمّة العرش من طافوا وفيك فنوا
وعن تكيّتهم في الطّفّ ما انصرفوا
تصوّفوا فيك فانسابت جداولهم
وأترفوا الكون مهما شفّهم شظف
إن مرّ ذكرك حينًا في تفكّرهم
تفيض أعينهم من عظم ما عرفوا
الشهادة طريق المجد والرضوان
الأستاذ عبد الوهاب حسين
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
الشيخ محمد صنقور
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
الشيخ شفيق جرادي
نشاط الدماغ وراء السلوك الجماعي وتماسكنا مع بعضنا
عدنان الحاجي
مضاعفة العذاب
الشيخ مرتضى الباشا
لزوم ذكر الله وجلاء القلوب
السيد محمد حسين الطهراني
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فقد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حين نعيش لأجل الماضي.. كيف نفقد معنى الحياة؟
السيد عباس نور الدين
غزوة حنين في الرّابع من شهر شوّال
الشيخ محمد جواد مغنية
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
الشهادة طريق المجد والرضوان
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
نشاط الدماغ وراء السلوك الجماعي وتماسكنا مع بعضنا
مضاعفة العذاب
لزوم ذكر الله وجلاء القلوب
(السّابعة ربيعًا) رواية جديدة لفاطمة أحمد آل عبّاس
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
معنى (فقد) في القرآن الكريم
تأخير التوبة اغترار