
إلى رِحابِكَ عادَ الشوقُ يَتّقِدُ
وبَينَ عَينيكَ ما يَلقَى وما يَجدُ
وعندَ بابِكَ آمالٌ مُؤرَّقةً
وفي بِساطِكَ سُيلُ الحُبِّ يَحتَشِدُ
وحَولَ شُبّاكِكَ الريّانِ ألفُ يدٍ
مُدّتْ إليكَ وما خابتْ لديكَ يدُ
وبينَ كَفَّيكَ أرواحٌ وأفئِدةٌ
وأنتَ في كلِّ روحٍ كنتَ تَنفَردُ
وفي الضريحِ تَباريحٌ ودمعُ جَوًى
لولاكَ سالَ على أجفانِهِ الرّمَدُ
يا ابنَ المَيامينِ يا نُورًا تَرقرقَ منْ
نُورِ النبيِّ ولم يَبعُدْ بهِ العَددُ
سُلالةٌ منْ مراقي العرشِ حَفَّ بها
النورُ الأتمُّ فلم يَلحقْ بها أحَدُ
مُطهَّرونَ فَهمْ أزكَى الوُجودِ دَمًا
وفي البهاءِ تُصاغُ الروحُ والجَسدُ
مُحمَّدُونُ وهل في الكونِ منْ شَرَفٍ
يَرقَى إليهِ؟ فَجَلَّ الجَدُّ والوَلدُ
فَيا ابنَ خيرِ وَصيٍّ وابنَ فاطمةٍ
على ضِفافِكَ هذا الوهْجُ يَتّحِدُ
مَولايَ أنتَ عليٌّ في هُدًى ونَدًى
وأنتَ أوسَعُ بابًا عِندَ منْ يَفِدُ
وأنتَ أقربُ رُوحٍ يا بعيدَ مَدًى
وفي حِماكَ يَذوبُ البعد ُوالأَمَدُ
وأنتَ أُنسُ نُفوسٍ كُلّما اشتَجَرتْ
فِيها الهمومُ تَلاقتْ وهْيَ لا تَجِدُ
وأنتَ أنتَ رَؤوفٌ والحياةُ ضَنًى
وفي ظِلالِك حَرُّ العُمرِ يَبترِدُ
وأنتَ وارثُ مُوسَى وهْوَ وارفةٌ
منَ الجَلالِ تَفيّا ظِلَّها الرَّشَدُ
وأنتَ عالمُ أهلِ البيتِ حينَ طغَى
الجهلُ العقيمُ وأخنَى فوقَهُ الزَبَدُ
أصبحتَ شمسَ شُموسِ الدِينِ في زمنٍ
على صِراطِكَ جيشُ الكُفرِ يَحتشِدُ
ورُحتَ تَنسفُ أوهامًا على ثِقةٍ
وأنتَ وَحدَك قد حفّتْ بكَ الشِدَدُ
فلمْ تَقمْ بعد أنْ أفحمتَ قائمةٌ
وعادَ خوفُ بني الأديانِ يَرتعِدُ
وكيفَ لا؟ وعليٌّ بينَ أظهُرِهمْ
ومِنْ هُداهُ يكونُ العَونُ والمَددُ
مَولايَ عادتْ بِنا ذِكراكَ فاشتعلَ
الشَّوقُ الوفيُّ وعادَ الوَجدُ يَتّقِدُ
مَتى نعودُ لِطُوسٍ يا بعيدَ مَدًى
متى تُفرِّجُ عنّا حَرَّ ما نَجِدُ
مَتى تَلوحُ على بُعدٍ قِبابُ هُدًى
مَتى يَطوفُ علينا صُبحُكَ الغَرِدُ
خُذنا إلَى قُدسِكَ النّائِي وُفُودَ هَوًى
وقُل لِآمالِنا باللُّطفِ تَنعقدُ
وارسُمْ على الرُّوحِ شُبّاكًا يَضوعُ شَذًى
وحَولهُ شوقُ كلِّ الكونِ يَحتَشِدُ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
صور ووثائق تستعيد سيرة الشيخ حسن بن سالم أبو مجلّي
عين الخسيف: قوّة وجريان وصمود
جبل رأس القارة العجيب
عبّاس الحايك: أهمّيّة الصّراع في بناء القصّة والأحداث
(ديوان بنت محمّد) جديد الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
الكتاتيب في الأحساء: ملامح ومناهج وأثر
زكي السالم: هل ندم الجواهري وتبرّأ من إحدى أهم قصائده؟!
الشيخ حسن علي البدر القطيفي: نبراس علم وجهاد
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة