الشّيخ عبد الحسين الأعسم
سَلِّيا بالحَديثِ غيرَ فُؤادي
بِمَ يَسْلُو عن الوُرُودِ الصَّادي؟
بَيْنَ جَنْبَيَّ جَذْوَةٌ تَتَلظَّى
مُهْجَتِي فَوْقَ جَمْرِها الوَقَّادِ
أيْنَ مِنها الخُمُودُ هَيهاتَ إلَّا
بِلِقا مَن لِقاهُ أَقصى مُرادي
مُنْيَةُ النَّفْسِ إنْ نَأَى عن سَوادِ العَيْنِ
لَمْ يَنْأَ عن سُوَيْدا الفُؤادِ
لم يَفُزْ ناظِرِي بِلُقْيَاه حتَّى
في رُقادي، وأيْنَ منِّي رُقادي؟
سَهَّدَتْنِي صبَابَةٌ غادَرَتْنِي
مُسْتَهامَ الفؤادِ في كُلِّ وادِي
لم يَجد مَطْمَعاً بها العاذلُ مَهْمَا
رامَ نُقْصانَها طَغَتْ بِازْدِيادِ
كَيفَ أُصْغِي لعاذلي بَعدَما
أَعْطَيْتُ يُمْنَى الغَرامِ فَضْلَ قِيادي؟
مَن لِقلبِي بأن يفوزَ بِمَنْ يَهْواهُ
بعدَ الْتِياعِه بِالبِعادِ
حبّذا ساعةٌ أُلاقِيهِ فيها
ما ألذَّ السَّلسال في قلبِ صادي
صاحبَيَّ أَشرِحا بِنُدْبَتِه صدري
فَقَدْ ضَاقَ بي فَضا كلِّ نادي
بِأبِي والعزيزِ مِنْ أهلِ بَيتِي
أَفْتَدِيهِ وطارِفي وتِلادِي
خاتِمُ الأوصياءِ لخاتَمِ رُسُلِ الله
غَوْثُ الوَلِيِّ حَتْفُ المُعادي
طالَ حَمْلُ النَّوَى بِهِ فَمَتَى يا
فَرَجَ اللهِ ساعةُ الميلادِ؟
أيّ يومٍ يَشدو البَشيرُ بِمَنْ لَمْ
يَحْلُ في غَيرِهِ تَرَنُّمُ شادِي
وتُلاقِي عَيْنايَ منه مُحَيّاً
بينَ عَيْنَيْهِ نورُ أحمدَ بَادِي
مُصْلِتاً سيفَه لِإصلاحِ هذا الكَوْن
بعدَ امتِلائِهِ بالفَسادِ؟
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
الشيخ فوزي آل سيف
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
الشيخ حسين الخشن
السيد عباس نور الدين
الشيخ علي آل محسن
الشيخ مرتضى الباشا
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
قراءة في كتاب (العدل الإلهي) للشهيد مطهري
العبادة والتّعلّم
آداب التّكسّب
طرق إثبات النبوة الخاصة
المخاطر الحقيقية للاعتقاد بعلاجات غير معتمدة طبيًّا
الرّكب الحسينيّ في المدينة المنوّرة (1)
التغيير المجتمعي، مراحله ومعالمه وأدبيّاته: مطالعة في ضوء القرآن الكريم (4)
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} ودعوى احتباس الوحي (2)
لمن يكتب الفيلسوف؟
عقيدتنا في الدعوة إلى الوحدة الإسلامية