حسين حسن آل جامع
أَوجَسَ الطَّفَّ رَكبُكَ العلَويُّ
حينَ لَفَّ السُّرى
نِداءٌ شَجِيُّ
كنتَ تَطوي بهِ القِفارَ
مُجِدًّا
إنّما السَيرُ في القفارِ .. عَصِيُّ
تَصهرُ الشمسُ جانِبَيهِ
نهارًا
ويُخيفُ الدُروبَ ليلٌ دَجِيٌّ
مُحرِمًا
شَطرَ كربلاءَ .. تُلبّي
فَيُلَبّيكَ حجُّكَ الأزَليُّ
كَبَّرُوا !
إنّ في طريقِكَ نَخلًا
- لم يكنُ فيهِ - فهوَ أمرٌ قَصِيُّ
ليسَ إلّا الرِماحُ ..
تَقدِمُ جِيشًا
يَملَأُ القفْرَ مِن ظَماهُ .. دَوِيُّ
إنّهُ "الحُرُّ "
جاءِ يَقدِمُ ألْفًا ..
لامسَ الموتَ جَيشُهُ الأُموِيُّ
رَشِّفُوا الخيلَ ..
قَدِّموا الماءَ غَوثًا
لِلعطاشَى .. فلا يَمُوتُ ظَمِيّ !
وابنُ طَعّانَ ..
وهوَ آخِرُ آتٍ
راحَ يَسقيهِ منْ يَمِينِكَ رِيُّ
كانَ شَرُّ الجزاءِ
منهُ جزاءً
ثُمّ لا غَروَ أنْ يَجُورَ شَقِيُّ !
سل بِقطعِ السُرى
هوادجَ وَحْيٍ
مُذْ أراعَ النياقَ جيشٌ عَتِيُّ
فَتَصارخْنَ
والبطولةّ لاحتْ
وانثنَى يَنشُرُ الأمانَ كَمِيُّ
والطرِمّاحُ
في يَديهِ زِمامٌ
وبِ "يا ناقتي" حِداءٌ رخِيُّ
هدَأَ الرَوعُ في النِساءِ
ولكنْ
في جُفُونِ الصِغارِ .. حُزنٌ خَفيُّ
وتَسيرونَ
ثُم أجفلَ مُهرٌ
ليسَ يُثنيهِ حينَ أجفلَ شيُّ
ما اسمّ هذي الفَلا ؟
وأنت عَليمٌ
باسمِها .. أيّها الإمامُ الأبيُّ
قِيلَ : ذي كربلا
فقلتَ : أنِيخوا
فَعلى الطفِّ يَومُنا القّدُسِيُّ
خَيِّمُوا
أسكِنوا النساءَ خُدورًا
قبلَ أن يَقدِمَ الألُوفَ دَعِيُّ
فغَدًا
حينَ تَستشيطُ الرزايا
لنْ يَضُمَّ الخدورَ منّا .. كَميُّ
محمود حيدر
السيد عادل العلوي
د. سيد جاسم العلوي
الشهيد مرتضى مطهري
السيد عباس نور الدين
السيد محمد باقر الحكيم
عدنان الحاجي
الشيخ حسين مظاهري
السيد محمد حسين الطهراني
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
جاسم الصحيح
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
الشيخ عبد الحميد المرهون
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
بصدد التنظير لقول عربي مستحدث في نقد الاستغراب (1)
التّعامل مع سلوك الأطفال، محاضرة لآل سعيد في بر سنابس
القلب المنيب في القرآن
ماذا يحدث للأرض لحظة اختفاء الشمس؟ الجاذبية بين رؤيتين
{وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ}
لماذا نحتاج إلى التّواصل الفعّال مع الله؟
أطفال في يوم الفنّ العالمي يزورون مرسم الفنّان الضّامن
ملتقى الأحباب، جمعيّات القطيف تتكاتف لخدمة الأيتام
تجربتي في إدارة سلوكيات الأطفال، كتاب للأستاذ حسين آل عبّاس
الفروق الحقيقيّة بين المكي والمدني