نشرتَ قَميصَكَ
وهْوَ يَقطُرُ بِالدّما
وَبكتْكَ مُنعفِرًا مَلائِكةُ السّما
وتَجلبَبَتْ لكَ بالسّوادِ
مَآتِمٌ
حَتَّى كأنَّ بِكُلِّ شِبرٍ.. مَأتَما
وعَليكَ أَعلنَتِ الحِدادَ
مَواكِبٌ
مُذْ راحَ يُلبِسُها الهِلالُ مُحَرَّما
ها قَد أَطَلَّ
يُهيجُ ناعِيَةَ الأسَى
ويَضُجُّ في الآفاقِ حُزْنًا مُضرَما
ويُريقُ غَيثَ الدّمعِ
وَجدُ مَحاجِرٍ
يَنهَلُّ في حَرَمِ المصائِبِ.. عَندَما
ويُعيدُ عاشُوراءَ
وهْيَ فَوادِحٌ
ما زِلْنَ منْ كُلّ الفَوادِحِ أَعظَما
يَتلُو على الأرواحِ
قِصّةَ مَصرَعٍ
أَشجَى الوُجُودَ وقد تَخَضّبَ بِالدّما
يَومٌ غَدَوتَ بهِ وحيدًا
مُفرَدًا
وحَشاكَ مُلتَهبٌ بِصاليَةِ الظّما
أفدِيكَ مُنعَفِرًا
علَى لَهَبِ الثّرَى
والخَيلُ تُوغِلُ في دِماكَ الأَعظُما
وخِباكَ بينَ عِداكَ
يَفغرُ بِاللّظَى
مُذ صارَ بعدَكَ يا حُسينُ.. بِلا حِمَى
مَولايَ
أَمَّكَ كُلُّ قَلبٍ واجِمٍ
يَبكي عَليكَ وشطرَ حُزنِكَ أحرَما
ونَعاكَ للزّهراءِ
نَوحُ مَآتمٍ
عَقَدَتْ عَزاءَكَ كي تَنوحَ وتَلطِما
وأَفاضَ وَحيَكَ
في الضّمائِرِ مِنبَرٌ
وهُداكَ أصبحَ لِلحقائِقِ مَعلَما
وغَدتْ تُحُفُّ شَجاكَ
قافِيةُ الأسَى
وعُلاكَ أَحرَى أن يُذاعَ ويُنظَما
وتَظلُّ "عاشُوراءُ"
أقدَسَ مَعلَمٍ
صَلَّى عَليهِ دَمُ الحُسينِ.. وسَلَّما
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد هادي معرفة
الشيخ فوزي آل سيف
عدنان الحاجي
السيد محمد باقر الحكيم
السيد عباس نور الدين
السيد محمد باقر الصدر
محمود حيدر
الشيخ جعفر السبحاني
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
جاسم بن محمد بن عساكر
فريد عبد الله النمر
الشيخ علي الجشي
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
عبد الوهّاب أبو زيد
الشيخ فرج العمران
أحمد الماجد
العقائد العرفانيّة
هل تتلمذ النّبيّ (ص) على أيدي النّصارى واليهود؟!
هل في القرآن تعابير جافية؟
الغضب جمرة الشّيطان (2)
بودرة التلك وعلاقتها بالسرطان
أغراض القصّة في القرآن الكريم (2)
في علاقة الإنسان بالزّمان، يحصل الكثير من الفرق
معرض المواهب الصغيرة السابع في القطيف
أسباب التجديد والتغيير في النبوّة
أيهما يستهلك طاقة جسم أكثر، المشي أم الجري للمسافة نفسها؟