
علَى قلبكَ المَجمورِ يا صادقَ الوعدِ
تَوالَتْ رَزايا الآلِ تَنخاكَ يا مَهدي
فَتَعقِدُ خلفَ الغيبِ مَولايَ مَأتمًا
تَضجُّ لهُ الأنحاءُ حُزنًا بما تُبدي
وها أنتَ تَنعَى يا هُدى اللهِ جَعفرًا
بِآهاتِ مَثكولٍ ودَمعٍ علَى خَدِّ
تُعزِّي بهِ الهادينَ والبضعةَ التي
تُؤرِّقُها الأوجاعُ وَجدًا على وَجدِ
لَحَا اللهُ يَومًا فيهِ قلبُ ابنِ فاطمٍ
تَلاهبَ فيهِ السّمُّ منْ شِدّةِ الوَقدِ
وقاسَى منَ الأعداءِ ظُلْمًا وكُربةً
وأُوذيَ رغمَ الشّيبِ منْ عُصبةِ الحِقدِ
هُو الصّادقُ الصّدّيقُ قَولًا ومَنهجًا
إمامُ هدًى في النّاسِ يَهدي إلى الرُشدِ
أقامَ على مَهوَى السّماواتِ مُشرِقًا
فكان انبِلاجَ النّورِ في الأعيُنِ الرّمدِ
وأَسرجَ في الألبابِ عِلمًا وحِكمةً
وشَتّان مَن يُهدَى ومَن لم يَزل يَهدِي
وأضحَى كَصوب المُزنِ يَهمي مَعارفًا
وقد كان فوقَ الكُلِّ فَردًا بِلا نِدِّ
وربَّى منَ الأوتادِ عِلمًا.. فَراقدًا
تَحفُّ بها الأفهامُ في سائغِ الوِردِ
لَقد كانَ لِلعافِينَ ظِلًّا وقِبلةً
وكهفًا لِمن والاهُ في القُربِ والبُعدِ
يُشدُّ جُرابَ الزّادِ في حالكِ الدّجَى
ويَكشفُ ذُلَّ الفقرِ عن تِلكُمُ الأيدي
ويَمسحُ كالسّجّادِ أوجاعَ أَنفُسٍ
تَضَوَّر من جُوعٍ وتُرهَقُ من فَقدِ
وما زالَ رغمَ القهرِ ظِلًّا وجُنّةً
تَلوذُ به الأرواحُ في جَمرةِ الوَقدِ
ومِن خلفِهِ الأشباهُ تُخفي غَوائِلًا
وتُقسِمُ أن تَسقِيهِ حَتفًا على عَمدِ
فلم تَرعَ فيهِ اللهَ يومًا وَجَدَّهُ
كأنَّ اغتيالَ الآلِ ضَربٌ منَ العَهدِ
وكم في الدّجَى ظُلمًا وبَغيًا تَسَوّرُوا
فأُرهِقَ مِن باغٍ وأُوذِيَ من وَغدِ
وقادُوهُ مَقهورًا إلى شَرِّ مَجلسٍ
وقد أُوهنِتْ رِجلاهُ من شِدّةِ الجَهدِ
وهُم أَضرَموا بالنارِ بابًا مُقدّسًا
وما الجَمرُ والنيرانُ إلّا منَ الجَحدِ
إلى أنْ سَقَوهُ السّمَّ غَدرًا وغِيلةً
فَراحَ عليهِ الدِّينُ يَبكي على الفقدِ
ويَندِبُ خلفَ الغَيبِ سَيفًا وَرايةً
مَتى يسرجُ الآفاقَ يومُكَ يا مَهدي!
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
فيوض العودة
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
اختتام النّسخة الأولى من مبادرة (صُنع بقلمي) بتتويج ستّة فائزين
(سيرة الإمام الحسن المجتبى) كتاب جديد للشّيخ عبدالله اليوسف
عند النّهوض بماذا أجازف؟
الشيخ إبراهيم الدراق القطيفي: سيرة ومخطوط وذاكرة
الكوثر الأدبيّ يدشّن ديوان الشّاعرة الدّبيس الجديد
(بين ضفّتين) أمسية شعريّة موسيقيّة في الأحساء
(أبجديّات علم المنطق) جديد الكاتب رضا سكروه
السّليمان يطلق خطّه الحاسوبيّ الجديد «جارود»
زكي السالم: حين تصبح رهينة لدى المليّكين والمليّكات
كوثر الغيب