أنعى الحسين وكيف لا أنعاهُ
وعليه بطش الدّهر ما أقساهُ
أهل الشّقاق تواثبوا ويل لهم
في البيت راموا أن تراق دماهُ
قد ضيّقوا كلّ الجهات على الذي
في الله طلّق للرّدى دنياهُ
أيحلّ من إحرامه من أحرمت
من حوله مهج غدت وجباهُ
أمسى طريدًا والنّصال ترومه
يا ليتني يوم الطّفوف فداهُ
أومى لقبر المصطفى لهفي له
وبتربه قد أطبقت عيناهُ
ناداه يا جدّاه فرخك مفرد
يلقى المنون وحوله أعداهُ
ومشيئة الرّحمن تقضي موتة
ما شئت إلا ما يشاء اللهُ
لكنّني ماض لفتح أكبر
حفظًا لدين حوربت أرجاهُ
سأكون طعمًا للسّيوف مع القنا
والثّغر تذبل بالظّما شفتاهُ
وكأنّني بأبي الحتوف يصيبني
حجرًا يفتّ الهام ما أقساهُ
حيث المثلّث فيّ أدّى فرضه
ومن الفؤاد تمزّقت ثلثاهُ
والشّمر يرقى الصّدر دون تورّع
ويحزّ نحر الشّمس كيف تراهُ
والرّوح للسّبع العلا معراجها
والرّأس يكمل في السّبا مسراهُ
وتجيئني الحوراء تبدي شجوها
أوّاه يا ابن محمّد أوّاهُ
نادي حماي على الفرات لواؤه
دامي العيون قطيعة يمناهُ
والخدر أحرق والنّساء مروعة
تدعو سكينة آه واعمّاهُ
وأنا الكفيلة لليتامى والحمى
أرعاهمُ والظّعن من يرعاهُ
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
السيد جعفر مرتضى
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
أثير السادة
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
معنى (جنب) في القرآن الكريم
الحسد والحاسدون
{وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ}
قرآن المسلمين وتحريف التّوراة والإنجيل!
مهارات التّعامل مع الخلافات الزّوجيّة، محاضرة للطّاهر في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
الحدود الفاصلة بين الإباحية والجمال
العلاقة بين التدخين وضغط الدّم العالي أصبحت مؤكدة علميًّا
بغداد في تدوينات المعتزلي الأخير
معنى (توراة) في القرآن الكريم
أدب النبيّ (ص)