ابن أبي الفتح الإربلي
مديحُ عليِّ بنِ الحسينِ فريضةٌ
علَيَّ لأنّي من أقلِّ عبيدِه
إمامُ هُدىً فاقَ البَريّةَ كُلَّها
بِأبنائِهِ خيرِ الوَرى وجُدودِه
فطارفُهُ في فضلِهِ وعلائِهِ
وسُؤدَده مِن مَجدِهِ كتليدِه
لَهُ شَرفٌ فوقَ النُّجومِ مَحَلُّهُ
أقرَّ بهِ حتّى لسانُ حَسودِه
ونُعمى يدٍ لو قِيسَ بِالغَيثِ بعضُها
تبيّنتَ بُخلاً في السّحابِ وَجُودِه
وأصلٌ كريمٌ طابَ فرعاً فأَصبَحَتْ
تَحارُ عقولٌ من نضارةِ عودِهِ
ونفسٌ براها اللهُ مِن نورِ قُدْسِهِ
فأدرَكَتِ المَكنُونَ قبلَ وُجودِه
جَرى فَونَى عن جَرْيِهِ كلُّ سابقٍ
وقَصَّرَ عن هادي الفِعال رشيدِه
وأحرزَ أشتاتَ العُلى بمآثِرٍ
بدا مجدُها في وعدِه ووَعيدِه
من القومِ لو جاراهُمُ الغيثُ لانثنى
حسيراً فلم تسمع زئيرَ رُعودِه
همُ النّفرُ الغُرّ الكرامُ الذي بهم
ورى زَنْدُ دينِ اللهِ بعدَ صُلودِه
أقاموا عمودَ الحقّ فاتّضحَ الهُدى
ولولاهمُ أعشى قيامُ عمودِه
بهم وضحتْ سبلُ المعالي فسَلْ بهم
تَجِدْ كلَّ بانٍ للعَلاء مُشيدِه
سمتْ بهم حالٌ إلى مُرتقى عُلًا
تقاصرتِ الشُّهبُ العُلى عن صعودِه
بهم تُدفَعُ اللّأواءُ عندَ حلولِها
وينهلّ صوبُ الغيثِ بعدَ جمودِه
أمولايَ زينَ العابدين إصاخةً
إلى ذي ولاءٍ أنت بيتُ قصيدِه
مقيمٌ على دينِ الولاءِ محافظٌ
يُناديك من نأْيِ المحلِّ بعيدِه
يودّ بأنْ يَسعى إليك مبادراً
إلى جوب أغوار الفلا ونجودِه
يُقبّلُ إجلالاً مكاناً حَلَلْتَهُ
ويَكْحَلُ عينيه بتُربِ صَعيدِه
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
الشيخ فوزي آل سيف
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
الشيخ حسين الخشن
السيد عباس نور الدين
الشيخ علي آل محسن
الشيخ مرتضى الباشا
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
قراءة في كتاب (العدل الإلهي) للشهيد مطهري
العبادة والتّعلّم
آداب التّكسّب
طرق إثبات النبوة الخاصة
المخاطر الحقيقية للاعتقاد بعلاجات غير معتمدة طبيًّا
الرّكب الحسينيّ في المدينة المنوّرة (1)
التغيير المجتمعي، مراحله ومعالمه وأدبيّاته: مطالعة في ضوء القرآن الكريم (4)
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} ودعوى احتباس الوحي (2)
لمن يكتب الفيلسوف؟
عقيدتنا في الدعوة إلى الوحدة الإسلامية