تمرُّ الدّقيقةُ بعد الدّقيقةْ
ونحن هنا دون ذنب نُبادُ
فأين الخيالُ وأين الحقيقةْ؟
وكيف إلينا مُغيرينَ عادوا
وكيف نُخيّرُ بين اثنتينْ
إما الرحيلَ وإما المماتْ؟
وكيف نموت هنا مرتينْ
ونقبلُ من أرضنا بالفتاتْ؟
إلى أين نرحلُ؟ إن الرحيلْ
عن الأرض موتٌ وإن نحن عشنا
هو الممكنُ الآنَ والمستحيلْ
معًا وهو معنىً بلا أي معنى
سنبقى هنا تحت سقف البيوتْ
ونصمدُ من دون زادٍ وماءْ
سنبقى على الأرض حتى نموتْ
وتجري بها أنهرٌ من دماءْ
فيا راجماتُ ويا طائراتُ
هلمُّوا فنحن هنا ثابتونْ
فإن لنا في المنايا حياةُ
إذا أطفئتْ في الوجوه العيونْ
سننبتُ في أرضنا بعد حينْ
ومثل الرياحين فيها نعودُ
ولن نتراجعَ لن نستكينْ
ويمسك كفَّ الشهيدِ الشهيدُ
الشيخ باقر القرشي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد مصباح يزدي
الشيخ مرتضى الباشا
الشيخ محمد صنقور
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
الشيخ محمد الريشهري
السيد محمد حسين الطهراني
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
ناجي حرابة
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
تحيّات النبي إلى الباقر عليه السلام
نصاعة الصوت في الأداء القرآني
اللَّه وعلم الخلايا
أقسام الحرب وأنواعها الواردة في القرآن الكريم (2)
زكي السالم: إيّاك أن تكون نائحة مستأجرة
معنى الدعاء (ونعمة وازعة)
ما معنى رجب المرجّب والأصب؟
الإمامُ الباقرُ: مَعاذُ قُلوبِ الـمُشتاقِين
ما الذي ينبغي أن نفعله لجعل مجتمعنا إسلاميًّا بالكامل
أقسام الحرب وأنواعها الواردة في القرآن الكريم (1)