
أقيمت مؤخرًا في مكتبة مقهى كوب كتاب بالمبرّز بالأحساء، جلسة حواريّة مع القاصّ جعفر عمران بعنوان: (هل القصة فعلًا قصيرة؟).
الجلسة التي قدّم لها وأدارها القاصّ هاني الحجّي، شهدت حضور عدد من المهتمّين بالشّأن السّرديّ، وخلالها قال عمران إنّ القصّة من أصعب الفنون الكتابيّة، وفي معرض إجابته عن السّؤال عنوان الجلسة، أشار إلى أنّ البعض يذهب لكلمة قصيرة كصفة دائمة للقصّة بكونها ستظلّ قصيرة، لكن من واقع تجربته مقارنةً بالرّواية، فإنّه من الصّعب أن تكتب عن مجموعة قصصيّة، فيما تستطيع الكتابة عن شخصيّة واحدة في رواية لصفحات كثيرة، فالكتابة عن القصّة أصعب من الكتابة عن الرّواية بكثير.
وأشار عمران إلى أنّ من يريد كتابة الرّواية عليه قراءة القصص، لأنّ القصّة تعّلم الكاتب أنّ كلّ كلمة مقصودة، وكلّ كلمة محسوبة عليه، قبل أن يقدّم مقارنة بين القصّة والشّعر من حيث كثافة الحضور في الأمسيات، مرجعًا سبب الازدحام على أمسيات الشّعر دون أمسيات القصص، إلى صعوبة كتابة القصّة وصعوبة الاستماع إليها، لأنّ ذائقة المجتمع العربيّ بشكل عامّ شعريّة ذات إيقاع.
وفي معرض حديثه عن وجود القاصّ داخل قصصه قال عمران إنّه متوارٍ في كلّ القصص، ومتوزّع في أرجائها، ولا يمكن العثور عليه، لأنّه متعدّد ومتفلّت ومتخفٍّ، ثمّ كان حديث له حول الحبكة، وقال إنّ الشّاعر يتأمّل النّهر بينما القاصّ يسبح فيه، والشّاعر يستمع إلى البحر، والقاصّ يغوص في أعماقه، والشّاعر يغازل المرأة بينما القاصّ يراها ويكتبها ويرصد انفعالاتها، والشّاعر يتكلّم بينما القاص يلوذ بالصمت، ليعرّج بالحديث أخيرًا حول موضوع القصّة القصيرة جدًّا.
وكانت هناك مساحة لبعض المداخلات وطرح بعض الأسئلة، قبل أن يقوم مدير الأمسية بتقديم شهادة تقدير للقاصّ جعفر عمران، وتُلتقط مجموعة من الصّور التّذكاريّة.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السّالم: (بأماسيك الشّعريّة: كيف تصبح مملًّا ممطًّا؟)
خطّة (عرش البيان) لتفعيل الحراك الأدبيّ وتطويره في سيهات
البوعلي تتحدّث حول فنّ إعادة كتابتها للرّواية
(أنا إلّا قليلاً): آل غريب يستعيد مسيرته الشّعريّة والأدبيّة والحياتيّة
مواجهة أهل القطيف لعنترة بن شدّاد
جاسم المشرّف: لا تفرطوا في كشف الخصوصيّات
المسجد الجامع ذو المنارتين في البلاد القديم
(الكهف الأظلّ) جديد الكاتب عبدالله النّصر
المهندس العيسى يقدّم فعاليّة «التّواصل.. المهارة المستهان بها» في نادي ابن عساكر
مجلس الصّفّار يحتفي بالمعتوق وإصداره حول جزيرة تاروت