
رُفِعَ مؤخرًا على موقعِ التواصلِ الاجتماعيّ "يوتيوب" فيلمٌ قصيرٌ بعنوان: "كفى".
الفيلمُ يُعالجُ في تفاصيلِ أحداثِهِ واقعًا مؤلـمًا يعاني منهُ بعضُ الطلاّبِ في المدارسِ، منْ خلالِ تَعرُّضِهِمْ للتَّنمُّرِ، وما يُؤدِّي إلى مجموعةِ مشاكلَ نفسيةٍ لا يُـمكِنُ للمُتنَمَّرِ عليهِ أنْ يخرجَ منها بسهولةٍ.
الفيلمُ يحكي قصّةَ طالبٍ يَهوى التصويرَ فَيَشْرَعُ بالتقاطِ مجموعةٍ مِنَ الصورِ الفوتوغرافيةِ لمجموعةٍ منَ الأماكنِ الأثريةِ في القطيفِ، ثمَّ يأخذُ صورةً لنفسِهِ ويرفَعُها على مواقعِ التواصلِ الاجتماعيِّ لتَنْهالَ عليهِ التعليقاتُ السلبيةُ، بأنّهُ مجرّدُ مصورٍ فاشلٍ، وحينَ يصلُ الطالبُ إلى مدرستِهِ يَستقبِلُهُ أستاذُهُ مُتنَمِّرًا، فيما يُتابعُ زملاؤُهُ الطلّابُ التَّنَمُّرَ عليهِ، تارةً على فشلِهِ في التصوير،ِ وأخرى على شكلِهِـ ومّرةً على نظّارتِهِ وهكذا.
ورغمَ أنَّ الشابَّ يُصارحُ رفاقَهُ بأنَّ الأمرَ أصبحَ خارجًا عنِ السيطرةِ، وأنّهُ فعلاً يتعرضُ إلى أذًى نفسيٍّ كبيرٍ، إلّا أنّهُ لا يَـجِدُ منهمُ اهتمامًا، بل إصرارًا على متابعةِ ما يقومونَ بهِ تجاههُ.
يَهِيْمُ الشابُّ على وجههِ مُـحَدِّثًا نفسَهُ عنِ اعتزالِ المجتمعِ منْ أجلَ أنْ يَسْلَمَ منهُ، ومُسائِلاً إيّاها إذا كانتِ المشكلةُ فيهِ أمْ في المجتمعِ، قبلَ أنْ يَـخْلُصَ إلى ضرورةِ الأمرِ بينَ أمرينِ، بمعنى: لا تكنْ صلبًا فتُكسَر، ولا ليِّنًا فتُعْصَر، ثمّ يصلُ إلى منزلِهِ يقفُ أمامَ المرأةَ يخلعُ قميصَهَ ليتراءى للمُشاهدينَ أنَّ كلَّ عباراتِ التنمُّرِ مطبوعةٌ على جسدِهِ في إشارةٍ إلى أنَّ آثارَها لا تُمحى بسهولةٍ، وأنَّ مَنْ يَشعرُ بها صاحبُها فقط.
الفيلم سيناريو أحمد العصفور، تمثيلُ طلابُ مدرسةِ الـمَجيدية، تنفيذُ وإخراجُ مؤسسةِ ريكوردينج للإنتاج الفني.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السّالم: (بأماسيك الشّعريّة: كيف تصبح مملًّا ممطًّا؟)
خطّة (عرش البيان) لتفعيل الحراك الأدبيّ وتطويره في سيهات
البوعلي تتحدّث حول فنّ إعادة كتابتها للرّواية
(أنا إلّا قليلاً): آل غريب يستعيد مسيرته الشّعريّة والأدبيّة والحياتيّة
مواجهة أهل القطيف لعنترة بن شدّاد
جاسم المشرّف: لا تفرطوا في كشف الخصوصيّات
المسجد الجامع ذو المنارتين في البلاد القديم
(الكهف الأظلّ) جديد الكاتب عبدالله النّصر
المهندس العيسى يقدّم فعاليّة «التّواصل.. المهارة المستهان بها» في نادي ابن عساكر
مجلس الصّفّار يحتفي بالمعتوق وإصداره حول جزيرة تاروت