
صدرَتْ مؤخرًا عنْ دارِ "أطياف" للنشرِ والتوزيعِ بالقطيفِ باكورةُ إصداراتِ الكاتبة زهراء بدر آل مبارك "صدفةُ تشرين"، وذلكَ في مئتينِ وستٍّ وخمسينَ صفحةً منَ الحجمِ المتوسطِ.
وجمعَتْ آل مبارك الأساليبَ الكتابيةَ منَ القصصِ القصيرةِ، والقصيرةِ جدًا، والخاطرةِ، لتضَّمَها في روايةٍ تُحاكي واقعَ المرأةِ وتجاربَهَا في مواقفِ الحياةِ منْ تعرُّضِهَا لليُتمِ، والدراسةِ، والعملِ، والصداقةِ، والاختلاطِ معَ الجنسِ الآخرِ في الدراسةِ والعملِ، إلى تحقيقِ الطموحِ مع وجودِ العقباتِ، لتنتهيَ بتجربةٍ سعيدةٍ استطاعَتْ من خلالِها تخطّي جميعَ الصعابِ، نتيجةَ ما تملكُ من قوةِ إرادةٍ، لم ترتبِطْ بمكانٍ ولا جنسيّةٍ أو هويّةٍ لمجتمعٍ محدّدٍ.
وتضمَّنَ كتابُهَا تدوينَ أفكارٍ هامشيةٍ في مقدمةِ كلِّ جزءٍ، من أدباءَ ومفكرينَ، تكونُ وفقَ نسقِ الفكرةِ التي ستُطرَحُ في محورِ الحديثِ، مُعَلِّلةً ذلكَ بدعوةٍ منها للتعرّفِ إلى هؤلاءِ الكُتّابِ، والبحثِ عنهم وعمّا صنعوا لنَا من تاريخ.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)