رائد أنيس الجشي
على قدر ما بالقهرِ من أحرف الصمتِ
لثغتُ بتأريخي
على صفحة الوقتِ
تجاريتُ حتى جفّ دمع مؤجل
ومشنقةُ الأحبالِ
تختالُ
في أنشوطة السكتِ
والصوتِ
لنا كلّ ما في الأرض حتى جذورنا
تغذّت من الأسلاف
تحيى من الموتِ
وحتى الحجار ال رمـمّت
نبض دورنا
لها مثل ما للقب من غُصةِ النبتِ
لذلك لو يرمي بها الطفل قلعة من الظلم
زادت بالكثافة أنفسًا
ودكت جدار الوهم والزيف والمقتِ
فصاروخها طفل المقاليع قد نما
كما قد نما شيخ المفاتيح مبعداً عن البيت
لكن قلبه في
فم البيتِ
..
لنا أن نموت الآن حتى نزيد من
كرامة هذي الأرض سمكًا
بهيبةِ
وأن نشعل الدنيا الظلام مشاعلا
فكل شهيد قد تفجر أضلعا
من القصف والتنكيل
آنس ناره
وعاد ينير الدرب من قلب جذوة
وحيداً كثيراً مذ تمزق وانثنتْ
تسيرُ به الأشلاء في شكل ثورةِ
عصيٌ على الموت السكوتِ وربما
(فلسطين) من قبل المماتِ تَسطَّرتْ
على لوح طين القدر في جوف نقطةِ
وما صُحِّفتْ لكن أراد لها الهوى
بأن تُحتوَى
في عينِ
نقطةِ
(غَزَّةِ)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(موقع طريق الحرير)
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ محمد مصباح يزدي
الشيخ محمد صنقور
حيدر حب الله
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ علي رضا بناهيان
عدنان الحاجي
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عباس نور الدين
أحمد الرويعي
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
علي النمر
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
شفيق معتوق العبادي
حقوق أهل البيت (عليهم السلام) في القرآن الكريم (1)
ما جدوى إقامة الشعائر الحسينيّة؟
صريع الدمعة الساكبة
تاريخ المأتم الحسيني في القرون الهجريّة الأولى (3)
لن يجد العالم أنقى من راية الحسين (ع)
مفتاح شخصيّة الحسين بن عليّ (ع)
مراسيم النّزوح للبرزخ
رَجْعٌ على جدار القصر
ما يذكره بعض الخطباء في وداع الأكبر (ع)
تاريخ المأتم الحسيني في القرون الهجريّة الأولى (2)