
تحدث سماحة السيد كامل الحسن خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى بالقطيف، عن " سلوك المسلم في قوله وفعله" منبها إلى أن مفهوم السلمية لا يكون إلا من خلال الحفاظ على السمعة.
استهل السيد الحسن حديثه أمام حشد من المؤمنين بقوله تعالى "وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" 190 - سورة البقرة، مشددا على أن القرآن الكريم يحرّم تجاوز الإنسان على أخيه الإنسان "المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه"، لافتا إلى أن "مفهوم الإعتداء له مصاديق متعددة ومن بينها الاعتداء باليد واللسان".
وأضاف "محبة الإنسان للمسلمين تتحقق من خلال سلمية اليد واللسان". مؤكدا على أن "المؤمن لا يظلم".
كما أشار سماحته إلى ضرورة فهم معنى السلمية، لافتا إلى أن "سلامة الإنسان ليس لنفسه وإنما للجماعة المؤمنة".
وأضاف "العالم ينظر إلى المسلم بأنه مجرم، وإرهابي، متخلفين وبأسهم بينهم شديد، تصورات الطرف الآخر هكذا، ما الذي جعلهم يتصرفون هذا التصرف؟ بسبب تصرف المسلمين قولا وفعلا".
وأكد السيد الحسن على أن الشعوب الغربية اليوم تنظر للإسلام والمسلمين بشكل سلبي"، مشيرا إلى أنهم "لا يفتحون الكتب الإسلامية وهم يفهمون الإسلام من خلال فعل المسلم وسلوكه".
وتابع مضيفا "نحن كأمة، كطائفة لنا سمعة ونحن نصنع السمعة بأنفسنا لكن من خلال سلوكنا وأخلاقنا، وكلما قويت سمعتنا أصبحت الصورة حسنة، هذا معنى السلمية، من خلال الحفاظ على السمعة".
بموازاة ذلك اعتبر سماحته أن "البعض يفهم الدين بشكل سلبي وخاطئ"، حيث يعتقد بأن المسجد هو الدين "المسجد في الإسلام هو لتلقي التعليمات، للوعي والتثقيف، أما حقيقة الدين هي كيف تتعامل في بيتك وعملك".
ولفت السيد الحسن إلى مجمل الروايات الواردة عن الرسول (ص) في مفهوم السلمية الحقيقية والتدين الحقيقي حيث "تشير دائما إلى هذه المسألة بالذات، فعن رسول الله (ص) أنه قال: من ضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة". مؤكدا على أن مفهوم التدين هو سلوك الفرد.
وختم حديثه موصيا بضرورة ضبط الشهوات، وأن حقيقة التدين والسلمية هو فعل وليس تنظير "لا يمكن أن تكون مؤمنا وتكذب، تغتاب، تسيء لغيرك، الإسلام لا يقر بالخيانة والكذب لأنها تتناقض مع الإيمان".
لماذا تأخرت استجابة الدعاء (33) سنة؟
الشيخ مرتضى الباشا
كيف نحمي قلوبنا؟
السيد عبد الحسين دستغيب
(فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا)
الشيخ محمد هادي معرفة
معنى (فلك) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي
السيد عباس نور الدين
إعراب: ﴿وَالْمُوفُونَ.. وَالصَّابِرِينَ﴾
الشيخ محمد صنقور
علم الله تعالى بما سيقع، بين القرآن والتوراة
الشيخ محمد مصباح يزدي
الفرج سيأتي وإن طال
عبدالعزيز آل زايد
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
الشهيد مرتضى مطهري
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
لماذا تأخرت استجابة الدعاء (33) سنة؟
كيف نحمي قلوبنا؟
(فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا)
معنى (فلك) في القرآن الكريم
قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي
مجاراة شعريّة مهدويّة بين الشّاعرين ناصر الوسمي وعبدالمنعم الحجاب
(صناعة الكتابة الأدبيّة الفلسفيّة) برنامج تدريبيّ للدّكتورة معصومة العبدالرّضا
(ذاكرة الرّمال) إصدار فوتوغرافيّ رقميّ للفنان شاكر الورش
هذا مهم، وليس كل شيء
كيف نرى أفضل من خلال النّظر بعيدًا؟