
الشاعر علي النمر ..
قصيدة شعرية في حق السيدة أم البنين عليها السلام، حازت على المركز الثالث بمسابقة ‹شاعر الحسين› في موسمها العاشر
للوهلةِ الأولى
إخالك مصحفا
وعليه سرٌّ بالمهابة صُحّفا
.
للوهلةِ البكرِ
انتضيتُكِ سورةً ‹للحمد› و‹الإخلاص›
تحترف الوفا
.
للمستقيل من العثار
وفي يدٍ
من كل سنبلة تضيء تشرفا
.
ضاءت
وفي لون اليقين حضارة
لله فيها أن تشير ،
فيُعرفا
.
شيء كحنجرة النهار
و حاضر كان البهاء ،
و بالحقيقة لُحّفا
.
هي أول الماضين في النسق الشريف
و(آصفُ) الدين الحنيف تصرّفا
.
ولها إذا رمشت عيونُ أميرِها
أن يستقرّ الكون ،
أن يتكيّفا
.
أن تنتهي طوعًا لها (بلقيس)
في العرش الممرّد للسؤال تعرُّفا
.
ولها شمائل كالربيع
أنيقة
وعلى خمائلها حديث يقتفى
.
ولها لسان الورد
حتى أنها لو تحتفي بالماء ،
بادر واحتفى
.
****
.
أمٌّ كموسم أقحوان ،
فرصةٌ للزهر أن يروي البياضٍ
ويغرِفا
.
ولها من السُّحب الثقالِ مثلثٌ
كانوا على أفق المشيئة حُلّفا
.
يتسابقون إلى اليباب
ليُنصفوا ظنّا بهم ،
والله فيهم أَنصفا
.
ولها من ‹الفضل› العظيم أبوه
إذ ما جيء في فضل وعاد ..وما وفا
.
‹أم البنين›
وفي مدارِكِ كوكبٌ
لله كان و للطفوف تألّفا
.
ركن شديد للحسين
و حقّ أن -لما هوى في الطف-
أن تتعنّفا
.
كانوا شموخ النخل في إيمانهم
فلذا العراقُ بنخلهِ قد عُرّفا
.
وطنٌ يغذيه احتسابُكِ ..
واقفٌ
وله عطاء البذل لن يتوقّفا
.
وطنٌ كرابعةِ النهارِ
يضيءُ في كل امتداد للمبادئ أحرفا
.
****
.
أم البنين ..
بل اليقينِ ،
وهذه عن كل منقبةٍ تزاحمها كفى
.
تأتين في سرب الخلود
فراشةً محشودةً بالطيف
ضاء وطيّفا
.
ومقامة الراجين
حين يلوكُهم فك الزمان
وفي يديكِ تلطّفا
.
كيف ابتدعتِي الضوءَ
والظلَّ الذي ما انفك من سُرج العطاء مشرّفا
.
كيف ابتدعتي
والفضاء مدجج
بنوى يحاصره الظلام مكثّفا
.
حتى انتضيتي الوعي
محض رسولة
كانت ببيت الوحي تبدع مَوقِفا
.
قد كنتِ تعطين الحسين أمومة
وخمار زينب في مداك تلحّفا
.
قد كنت مائدةً
تراد لفكرها
وحقيقةً .. تأبى بأن تتزيّفا
معنى (رعب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
عدنان الحاجي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (3)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
الشيخ محمد مصباح يزدي
هل قاتلت الملائكة؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (رعب) في القرآن الكريم
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
(العقيدة السّلفيّة، دراسة ونقد) جديد الشيخ علي آل محسن
محاضرة بعنوان: (الفلسفة بين اليوميّ واللايوميّ) للباحث عبدالله الهميلي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (3)
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (3)
معنى (ودق) في القرآن الكريم
هل قاتلت الملائكة؟