• الرئيسية
  • متابعات
  • مقالات
  • فجر الجمعة
  • صدى القوافي
  • علمٌ وفكر
  • قرآنيات
  • من التاريخ
  • قراءة في كتاب
  • صدر حديثاً
  • للمزيد
    • مركز ارتقاء
    • لقاءات
    • ذاكرة الأرشيف

علمٌ وفكر

كارل بوبر والموقف الوجودي والمعرفي من النظرية الكمية

د. جاسم العلوي. لم يحدُث على مَدَى التاريخ العلمي أنْ أحدثت نظرية علمية جدلاً علميًّا وفلسفيًّا ظلَّ مستمرًّا -وبكل حيوية- مثل ما أحدثته النظرية الكمية في الفيزياء؛ وذلك منذ ولادتها مع بداية القرن العشرين وإلى يومنا هذا. كما أنَّه لم يحدث أن انقسم العلماء في تفسيرهم لنظرية علمية مثلما انقسموا حول هذه النظرية المتجدِّدة والحاضرة في الوعي العلمي والفلسفي بكل ذلك الزخم والعنفوان والضجيج الذي أحدثته يَوْم أن وُلدت.

  • ««
  • «
  • 140
  • 141
  • 142 (current)

الكتاب

  • اصنع ما تصنعه النملة!

    عبدالعزيز آل زايد

  • {الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}

    الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

  • معني (أبّ) في القرآن الكريم

    الشيخ حسن المصطفوي

  • فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)

    محمود حيدر

  • البيـت: قانون أو محبّة؟

    الشيخ حسين مظاهري

  • عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً

    الشيخ عبد الله الجوادي الآملي

  • الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها

    عدنان الحاجي

  • مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم

    الشيخ محمد مصباح يزدي

  • بين الأمل والاسترسال به (1)

    الشيخ محمد مهدي شمس الدين

  • {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)

    الشيخ محمد صنقور

الشعراء

  • الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ

    حسين حسن آل جامع

  • سيّد النّدى والشّعر

    حبيب المعاتيق

  • أيقونة في ذرى العرش

    فريد عبد الله النمر

  • سأحمل للإنسان لهفته

    عبدالله طاهر المعيبد

  • خارطةُ الحَنين

    ناجي حرابة

  • هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال

    أحمد الرويعي

  • وقف الزّمان

    حسين آل سهوان

  • سجود القيد في محراب العشق

    أسمهان آل تراب

  • رَجْعٌ على جدار القصر

    أحمد الماجد

  • خذني

    علي النمر

إنفوغراف

آخر المواضيع

  • اصنع ما تصنعه النملة!

  • {الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}

  • معني (أبّ) في القرآن الكريم

  • ما نأكله يُسبب السّمنة والأمراض، لكنّ الحلول في متناول اليد

  • أحمد آل سعيد: قضم الأظافر مشكلة سهلة الحلّ بشروط

  • فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)

  • البيـت: قانون أو محبّة؟

  • ورش خطيّة مختلفة ضمن الملتقى الخامس لخطّاطي وخطّاطات المنطقة الشّرقيّة

  • معنى (رعب) في القرآن الكريم

  • عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً

فيديو

صور