أحيا الشيخ موسى المياميين ذكرى استشهاد الإمام الصادق (عليه السلام) في مسجد الخضر بجزيرة تاروت في القطيف. تمت المحاضرة في يوم ٢٥ شوال ١٤٤٤هـ، حيث تناول الشيخ في محاضرته مجموعة من الأسئلة المتعلقة بالمذهب الجعفري.

يُطرَحُ هذا السؤال دائِمًا: أيُّهُما أفضَل، الكلام أم السُّكوت؟ ولكننا لا نَستَطِيعُ القولِ بأنَّ الكلامَ أفضَلُ من السُّكوت أو العكس؛ وسيأتي كلامُ الإمامِ زين العابدين عليه السلام بشأنِ هذا المَوضوع. ولكنَّنا نعرِفُ بأنَّهُ في بعضِ الأحيانِ، يَكونُ السُّكوتُ أفضَلَ من الكلامِ؛ فمثلاً، الشخصُ الذي يَسكُتُ عن الغِيبَةِ يَحتَرَمُ أعراض الناسِ، ويَكونُ أفضَلَ من الشخصِ الذي يتحدَّثُ في الغِيبَةِ. وهذا السُّكوتُ يَملُكُ قيمَةً وكرامَةً.

في الجمعة الثالثة من شهر شوال الموافق ٢٢\١٠\١٤٤٤هـ، ألقى سماحة الشيخ عبد الله العرادي خطبة جمعة بعنوان "وصايا من الإمام الصادق ع". تناول الشيخ خلال الخطبة مسألة إنشاء الجماعة الصالحة في المجتمع الإسلامي، من خلال تفقه الأفراد في الدين وتوجيههم وإرشادهم في زمن الفتن والانحرافات.

أستلُّ أضلاعي.. وأنصبُها شواهدَ للقبور ِالمستحمةِ في «البقيعْ»

من يؤمن بعد بأسطورة العلمنة؟" هذا هو السؤال الذي يطرحه المفكر الأمريكي خوسيه كازانوفا في كتابه "الأديان العامة في العالم الحديث". وبالرغم من إصرار بعض "المؤمنين القدامى" على قيمة نظرية العلمنة، فإن السواد الأعظم من علماء اجتماع الدين لا يؤيدون هذا الرأي. وعلى الرغم من ذلك، فإن التعامل مع فكرة العلمانية في العالم العربي والإسلامي يتطلب حذرًا وتجنب التبسيط والاختزال.

إننا مأمورون، بما أننا نتصف بالإيمان، مأمورون بالتدبر في كتاب الله عز وجل، ونحن محرومون، أو نحرم أنفسنا، من هذا الخير الوفير، ألا وهو التدبر في القرآن الكريم. نقرأ القرآن لأجل الثواب، أو لأجل إهداء الثواب للموتى، وهذا أمر حسن، ولكننا مأمورون بما هو أحسن، مأمورون بالتدبر في الكتاب،

يتناول الكتاب الموضوع القديم والمرموق للحديث عن الإنسان ومكانته في تاريخ الفكر البشري، حيث يعتبر الإنسان محوراً رئيسياً في العديد من التيارات الفكرية والنظريات الفلسفية والأنثروبولوجية.

كتاب "عبيد لسيّد واحد" يستعرض تاريخ العبودية في الخليج وشبه الجزيرة العربية خلال الإمبراطورية الإنكليزية، يتناول دور الأفارقة في صناعة اللؤلؤ وحياتهم ومقاومتهم