إلى ذلك (الطوريّ) الذي ذهبَ ليقتبس ناراً فعاد بالنور ...
هو ذلكَ الطوريُّ مذْ قالَ امكثوا
بالنورِ أطفأَ شهوةَ النيرانِ
إني لأبحثُ عن هداهُ ، كأنني
صغتُ الخرائطَ باللظى المتفاني
مُذْ أرَّقَ الخطوُ الدروبَ بِـ نَايهِ
كان المسيرُ حقائباً وأماني
إِلَّمْ أصلْ ، فالشوقُ آخرُ نجمةٍ
مطعونةٍ تقوى على اللمعانِ
واللاوصولُ بدايةٌ لعلاقةٍ
غيبيةٍ للوجدِ بالوجدانِ
أحتارُ في ليلِ المدينةِ ، إنني
سأفرُّ منْ تيهٍ لتيهٍ ثاني
لا أعرفُ الأفراحَ أعرفُ عكسَها
وألوذُ - في الأحزانِ - بالأحزانِ
أنا نخلةُ التأويلِ ، منذُ ولادتي
أرشوْ المجازَ بهدأةِ البستانِ
والجمرُ تمرتيَ التي داريتُها
حدَّ اشتعالِ الليل بالهذيان
في لونيَ القمحيِ سيرةُ عاشقٍ
للأرضِ فهي أمانتي وأماني
مالي سوى الأشعارِ بوصلةٌ إذا
طاشتْ مسافاتي عن العنوانِ
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشيخ محمد الريشهري
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
السيد محمد حسين الطبطبائي
السيد عباس نور الدين
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ فوزي آل سيف
حيدر حب الله
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
حجّ عدّة من الأنبياء
حُرُمات البيت الحرام (1)
من أسماء مكّة
أبعاد الحجّ الاجتماعية والسياسية في السنّة
حكمة التّعارف في الحج
التّعبيرات الانفعاليّة لمقدّم المساعدة تؤثّر في ردّة فعل المتلقّي
الحج وصلته بالجهاد
الله أمر آدم عليه السلام أن يحجّ البيت
لماذا نصدق المعلومات الصحية الزائفة؟
الكعبة بيت الموحدين