
حسين حسن آل جامع
لُحْ فَوقَ مُهرِكَ فارِسًا
مِغوارا
واحمِلْ - فَدَيتُكَ - حَيدَرًا كَرّارا
واعقِدْ بِكاهِلِكَ اللواءَ
وقِربةً
لمْ تلقَ غَيرَكَ كافِلًا .. وقَرارا
جَرِّدْ حُسامَكَ
دُونَ أخبيَةِ النِسا
حَتّى تُبارِكَ في يَدَيكَ فِقارا
" عَبّاسُ "
أنتَ أبو الفُراتِ عَلاقَةً
فاجعَلْ فُراتَكَ والخِيامَ .. مَدارا
ولَأنتَ .. يا ابنَ أَبيكَ ..
أعظمُ من فَدَى
عطَشَ الصِغارِ .. ومَن أغاثَ كِبارا
فَعلى يَدَيكَ
أمانُ كُلِّ مَرُوعةٍ
وإلى لِواكَ جَوَى الظِماءِ .. أَشارا
ولأنتَ .. دُونَ سِواكَ
كافِلُ " زَينَبٍ "
حتّى غَدوتَ لخِدرِ زينبَ .. جارا
خَرَجتْ بِظِلّكَ
من جِوارِ "مُحمّدٍ "
في الرَكبِ .. تَقطعُ أوْجُهًا وقِفارا
نَزلَتْ ..
وكُلُّكَ لا يُفارقُ ظِلَّها
ونَشَرتَ رُوحَكَ في الخِباءِ .. سِتارا
لِمْ لا ..
وتلكَ وَديعةٌ عَلَوِيَّةٌ
مازالَ يَرسِمُها الوَصيُّ.. مِرارا
أمّا "الحُسينُ "
فأنتَ أعظَمُ آيةٍ
كانت بِمُصحفِهِ العظيمِ .. مَنارا
ها أنتَ
بينَ يَديهِ .. تَطلُبُ "رُخصةً "
وحسينُ يَنشُجّ .. لا يُطيقُ قَرارا
عبّاسُ
جُودُكَ والفراتُ ..
وعُدْ لهمْ
حتّى تُبُلَّ حَشًا تَلاهَبُ نارا
فَغُدَوتَ
تَعصِفُ في الأُلوفِ مَصارعًا
وتُحيلُ من هامِ القرونِ .. نِثارا
لَكَأنَّ سيفَ أبيكَ
يَفتِكُ بالعِدَى
فتلوذُ من حرِّ النِزالِ .. فِرارا
وعنِ الفُراتِ
كَشَفتَ شَرَّ عصابةٍ
وحَشاكِ .. يقذِفُ من ظَماهُ جِمارا
وسَقَيتَ جُودَكَ
والحسينُ وطِفلهُ
في عُمقِ ذاكرةِ الحَمِيّةِ .. دَارا
" يا نفسُ ..
من بعدِ الحُسينِ" وإنّما
ظَمأُ الحشا خلفَ الحُسينِ .. تَوارى
أفديكَ يومَ غَدَوتَ تِحمِلُ ..
والوِغَى
شدّتْ عليكَ من الجِهاتِ .. حِصارا
"حَسَمَتْ يَدَيكَ المُرهفاتُ "
بِغدرِها
وعليكَ مُشتَبَكُ السِهامِ .. أَغارا
لَهفي عليكَ ..
وأنتَ نَهبُ أسنّةٍ
والسهمُ في عينِ الحقيقِةِ .. غارا
وهَويتَ من غَدرِ العَمودِ
مُجَدَّلًا
لِتَخُطَّ قَبرَكَ في الفراتِ .. مَدارا
وتَلُفُّ كَفُّ فِداكَ
أعظَمَ رايةٍ
صارتْ لكلِّ الناهِضِينَ .. شِعارا
معنى (سبل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (سبل) في القرآن الكريم
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
أطباء الأسنان قد يتمكنون قريبًا من (إعادة نمو) مينا الأسنان باستخدام هلام بسيط
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الإمام علي الهادي (ع) الشخصية الوقورة
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (1)
الإمام الهادي (ع) وفتنة خلق القرآن
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر