
أُفتِّتُ صمتي، حيرتي تأكل اليدا
ولم يلتفتْ قمحُ الكلامِ سوى صدى
براقُ لُهَاثٍ والمسافاتُ سُكَّرٌ
وأنباءُ قلبي تحبسُ النبضَ هُدهُدا
بعيدًا إلى أنشودةٍ لم يطَلْ دمي
إلى أن طفا قيثارُهُ ألثغَ الندى
وشمَّرَ عن معراجِهِ كُمَّ لهفةٍ
تُطلُّ على كأسٍ تَصَبَّبَ مَشهدا
لمكةَ أضواءٌ قِماشيةٌ تَقَا
سَمَتْها ليالٍ قالتِ: الساعةُ الرِّدا
وريحًا فريحًا معطفٌ من مواسمٍ
تفلَّتَ غيبًا، أينَ مُهْرُ الـمُنى عدا؟
صعودًا إلى كعبيهِ أزهقتُ ريشتي
وأمسكتُ بالإسراءِ لونتُهُ سدى
قميصَ هطولٍ راحَ يدعوه كوكبٌ
إلى حيرتيه: يرتديه ويُرتدى
أعدتُ لغصنِ الصّمتِ تفّاحةَ الصدى
لأقطفَ مِنْ ذكراهُ تُفاحةَ النِّدا
شهرتُ خريفي وهو يغمدُ دمعةً
وأصحرْتُ لـمَّا بالنّخيل تَوَعَّدا
ورتلتُ غاباتٍ لأشتُلَ من فمي
نبيًّا غيابيًّا، خريرًا مُقَلَّدا
وقلتُ لأنفاسيْ: شهيقًا مؤبدًا
لآخِرِ مِلْحٍ سُكَّرًا خرَّ مُجهَدا
مذابانِ في التردادِ غارٌ وسجدةٌ
فمِسْكٌ على حالِ النِّداءِ تجمَّدا
ومِبخرةٌ غيبيةٌ فوَّحَتْ مُنىً
فشمَّتْ عيوني منه عطرًا مجسَّدا
أمد يدَيْ نفْسي ونفسِكَ لا أعي
إذا قلت يا من لم يُجبني ويا نِدا
ستمطرُ كفٌّ نفْسَها تلوَ نفْسِها
ويهرِقُ تابوتٌ على نفسِه غدا
ويختلس التأجيلُ كوةَ قُبْلَةٍ
على امرأةٍ درَّتْ حليبًا مسرمدا
توسلَ بالأطرافِ تيهٌ فسلَّ من
عباءته خيطا فحاك هدىً هدى
طويلٌ عريضٌ زِدْ مِنَ الكتْفِ كوكبًا
وقايسْ لفستانِ البشاراتِ موعدا
ودُرْ حولَ ميمِ الماءِ أغمِضْ شواطئًا
لتعصرُ ميمُ الحُلْمِ منها محمّدا
خريرانِ نعلانِ، الجهاتُ بيادرٌ
ورِجْلانِ صاحا مَوردًا ثُمَّ مَوردا
يلاحقُهُ النهرُ المجرَّحُ بالظّما
فإنْ نزَفَ الصحرا تخثَّرَ عسجدا
تقولُ: نبيٌّ تارةً، وزجاجةٌ
تقولُ: نديٌّ، عن جنينٍ تعددا
مقيدةٌ بالغيمِ ناقتُهُ إذا
يَحُلُّ لها قيدًا يُنِيبُ السما يدا
تقوَّلَتِ الذكرى -وآثارُ كوكبٍ
تمخَّضَ- كم رحْمُ السماءِ تمددا؟
بنافورةِ الميلادِ عامتْ بدايةٌ
وغاصَ انتهاءٌ والزمانُ تَردَّدا
ليَخرُجَ شلالًا على الوقتِ، أبحُرٌ
يقطِّعْنَ أيديهنَ حِبْرًا ومُسْنَدا
ويومٌ منَ الحِنَّاءِ خضَّبَ نفسَهُ
فجفَّ خضابًا آجلًا فتعَوَّدا
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
قصائد تحتفي بالشّاي وثقافته في معرض دوليّ في الصّين
برنامج لتنمية مهارات الأطفال الشخصية والاجتماعية في الأحساء
فنّ النقش على الجصّ: ملامح من ذاكرة البيوت في القطيف
أولى انتصاراتي أن أريدا
صور ووثائق تستعيد سيرة الشيخ حسن بن سالم أبو مجلّي
عين الخسيف: قوّة وجريان وصمود
جبل رأس القارة العجيب
عبّاس الحايك: أهمّيّة الصّراع في بناء القصّة والأحداث
(ديوان بنت محمّد) جديد الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة