أقامَ مؤخرًا نادي (أطياف) الأدبيُّ في مقهى (صَحْني الأزرَق) في المبرّز بالأحساءِ، محاضرةً بعنوان: (قرى ومدنُ الأحساءِ في الشعرِ الأحسائيِّ) قدَّمَها الشّاعرُ محمود المؤمن، بحضورِ عددٍ منَ المهتمّينَ بالشعرِ والأدبِ والثّقافةِ بشكلٍ عامٍّ.
وعرّف آل درويش الانحراف بأنّه خروج على ما هو مألوف من السّلوك الاجتماعيّ، أو سلوك يخالف المعايير المجمع عليها، أو ارتكاب ما نهت عنه الشّريعة بحسب التّعريف الدّينيّ، ذاكرًا بعض الانحرافات السّلوكيّة كالتّدخين وتعاطي المخدّرات، والعنف والسّرقة، والهروب من المدرسة والتّشرّد.
الأمسية التي قدّم لها الشّاعر إبراهيم الحسين، انطلقت أوّلاً بآيات منَ القرآن الكريم تلاها القارئ السّيّد الدّكتور عادل الحسين، بعد ذلك كانت مشاركة للشّاعر حسين البطّاط الذي قدّم مجموعة من الأبيات الشّعريّة الهائمة في حبّ النّبيّ محمّد صلّى الله عليه وآله، وهي تسير إليه حبًّا وعشقًا وولاءً.
حصل مؤخرًا فنّان الكاريكاتير أمين الحباره على جائزة خاصة في مسابقة سولين الدولية التاسعة عشرة للكاريكاتير في كرواتيا، وذلك عن لوحته التي حملت العنوان: "خارج الحدود" التي قدّم فيها رسمًا مفاهيميًّا حول الفهم الخاط لمفهوم الحرّيّة عند البعض، ومدى تأثير ذلك الفهم عليه.
وأشار آل إبراهيم إلى مجموعة من الأمور التي قد تؤدّي إلى انهيار العلاقات الزّوجية ومنها: غياب التّواصل، وفقدان الثّقة والأمان، والتّباعد النّفسيّ والجسديّ، وفقدان الاحترام، والشّعور بالتّعاسة، والقهر والألم، والإهمال، وسوء المعاملة، والعنف، والجفاف العاطفيّrn
هل جرّبت يومًا أن تكون ذا وجهين أنيقين ولسان طويل وشفتين، تلعب على الحبلين، لتكتب ما لا تجسّده على أرض الواقع فكرًا وعقلًا وخَلقًا وخُلقًا ومنطقًا، بحجّة فكّ الارتباط بين الفنّ والفنان والإبداع ومبدعه؟ أم أنّك والعياذ بالله ترى امتزاجًا وثيقًا بين النّصّ وكاتبه
عدنان الحاجي
حيدر حب الله
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطبطبائي
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
الاستعداد للسفر الطويل في مواعظ الإمام الحسن (ع)
الشّباب والعافية
أضرار سكر الإريثريتول الصناعي
النسخ في القرآن إطلالة على آية التبديل (وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ) (4)
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (2)
(كائنات المجاز) ديوان شعريّ للشّاعر علي الدّندن
(المشكلة الاجتماعيّة، دراسة إبستيمولوجية) جديد الدكتور حسن العبندي
المجتبى: نعش على قارعة السّهام
نظريّة المعرفة عند كارل بوبر (1)
سورة الناس