أفاد باحثون من جامعة كالغاري الكندية أن الأطفال الذين يتراوح عمرهم بين 9 و11 سنة، الذين قالوا إن أمهاتهم يقضين فترات طويلة على هواتفهن المحمولة، كانوا أكثر عرضة للقلق ومشكلات عدم (نقص) الانتباه وفرط الحركة لاحقًا في حياتهم، مقارنةً بالأطفال الذين لم تكن أمهاتهم مهووسات بهواتفهن.
بإمكان ذوي القدرات على التفكير الإبداعي تعزيز ذكائهم، وذلك بإيجاد اقترانات وارتباطات بين أفكار ومفاهيم مختلفة. تسمح هذه العملية الذهنية للأشخاص بتحويل انتباههم بعيدًا عن الأدوات المألوفة بدلاً من ذلك، والتركيز على استكشاف ارتباطات بين عناصر ومفاهيم وأفكار ومعلومات تبدو في الظاهر مختلفة
إنقاذ الأرواح بعمليات جراحية لم يعد يقتصر على البشر. في دراسة نُشرت مؤخرًا في مجلة البيولوجيا المعاصرة Current Biology، وضع الباحثون معلومات حول كيفية قيام نمل فلوريدا الحفار، وهو نوع لونه بني منتشر في فلوريدا في الولايات المتحدة الأمريكية، بتقييم انتقائي وعلاج أرجل النمل المصاب (في عش النمل)
يواجه الأطفال صعوبة في التركيز على المهام التي يعملون عليها، لكنهم يجيدون غالبًا البحث عن "حيل" غير ظاهرة لتسهيل المهمة التي يعملون عليها. التغييرات الإستراتيجية العفوية تساعدهم على فعل ذلك، وفقًا لدراسة في سلوك التعلم لدى الأطفال أجراها معهد ماكس بلانك للتنمية البشرية في برلين
للعقيدة الإسلامية صفات متعدّدة، منها: سهولة فهمِها وتعلّمها، لأنّها عقيدة شاملة لا تختص بالفلاسفة والمتكلّمين والمفكِّرين، إلاّ أنّ ذلك لا يعني سذاجتها وابتذالها وعدم خضوعها للبراهين العقلية، بل يعني أنها في متانتها ورصانتها وخضوعها للبراهين والأدلة، بعيدة عن الألغاز والإبهامات
تتذكر اليوم الأول لك في المدرسة الابتدائية حين دخلت الصف الدراسي لأول مرة، وشعرت بشدة التوتر والإثارة، وفرحة الحصول على الكتب المدرسية – كلها أمثلة نموذجية لذكريات من ذاكرتنا العرضية. فالذاكرة العرضية تخزن أحداثًا شخصية فريدة بترتيب زماني ومكاني وتربطها بتجارب شخصية (غير موضوعية) سابقة.
لم يعد من ريبٍ في أن الإعلام بتقنياته الهائلة، بات أحد أبرز روافد التحولات الكبرى في السياسة والاقتصاد والفكر والفن والثقافة. بل قد يكون في أحايين شتى، محورها ومحركها ومحرضها. وعلى هذه الدلالة سيكون في تشكيل المعرفة وتكوين الأفهام، أو على العكس في تدمير أنظمة قيم كانت مادة صراع وتنازع، بين المحاور والأحلاف الدولية.
نستطيع أن نلاحظ أن المحتوى اللغوي ينبثق كلمة بعد أخرى في دماغ المتحدث قبل أن ينطق بما يحاول فعليًّا قوله، كما أن المحتوى اللغوي نفسه، يعاود الظهور بسرعة في دماغ المستمع بعد سماعه إياه". كما يقول زيد زاده Zaid Zada. المؤلف الأول وباحث علم الأعصاب من جامعة برينستون
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (2)
محمود حيدر
السّبّ المذموم وعواقبه
الشيخ محمد جواد مغنية
معنى (لات) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
أنواع الطوارئ
الشيخ مرتضى الباشا
حينما يتساقط ريش الباشق
عبدالعزيز آل زايد
فأَوقِد لي يا هامان على الطين!
الشيخ محمد هادي معرفة
كيف نحمي قلوبنا؟
السيد عبد الحسين دستغيب
قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي
السيد عباس نور الدين
إعراب: ﴿وَالْمُوفُونَ.. وَالصَّابِرِينَ﴾
الشيخ محمد صنقور
علم الله تعالى بما سيقع، بين القرآن والتوراة
الشيخ محمد مصباح يزدي
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
النمو السريع لهيكل رئيسي للدماغ قد يكون وراء مرض التوحد
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (2)
خطر الاعتياد على المعصية
السّبّ المذموم وعواقبه
معنى (لات) في القرآن الكريم
أنواع الطوارئ
زكي السّالم (حين تبدع وتتقوقع على نفسك)
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (1)
حينما يتساقط ريش الباشق
أمسية أدبيّة للحجاب بعنوان: (اللّهجة بين الخصوصيّة والمشتركات)