الكتاب الذي يقع في 189 صفحة، يحاول فيه المؤلّف عدم التّكرار أو إضافة إلى شيء إلى مكتبة التّخطيط الإستراتيجيّ المليئة بالمفاهيم، بل تقديم تجربته في المجال، وترجمة احتياجات المؤسسات الحديثة التي لم تعد تقبل النّمطية ولا تستسلم للرّوتين الإداريّ.

ويضمّ الدّيوان بين طيّات صفحاته مئة قصيدة زهيريّة، وقد حمّلته الجارودي اسم (زهيريّات أنثى) لتؤكّد قدرتها على خوض غمار هذا الفنّ الأصيل، وأنّ الإبداع في مجاله ليس حكرًا على جنس دون آخر، فالمرأة أيضًا تمتلك ما يمكّنها من تسجيل اسمها في شتّى الميادين الإبداعيّة.

الدّيوان الذي يقع في مئتين وأربعين صفحة من الحجم المتوسّط، هو الثّالث للمعاتيق في مسيرته الشّعريّة الإبداعيّة، وهو يضمّ بين طيّاته أكثر من خمسين قصيدة، يغلب عليها الطّابع المناسباتيّ الدّينيّ والاجتماعيّ.

صدر مؤخرًا عن مؤسّسة الانتشار العربيّ كتاب جديد للكاتب طاهر بن معتوق العامر بعنوان: (كان الغوص مهنة في الأحساء والقطيف مثلًا). الكتاب الذي يقع في مئتين واثنتين وأربعين صفحة، يسلّط الضّوء على مهنة الغوص كتراث إنسانيّ متجذّر في المنطقة، وكمصدر للحياة والرّزق بشكل عام.

الدّيوان الذي يضمّ - بحسب الرّويعي - ‏قصائد انتظرت طويلًا حتى تجد من يؤمن بها ويحررها من عزلتها، يقع في 151 صفحة، وهو محاولة لمواجهة الموت من خلال اجتراح الخلق الشّعريّ المتجدّد، ومواجهة إيقاع الحياة السّريع، للوقوف أمام اللّحظة الشّعريّة المناسبة.

الكتاب الذي يقع في 128 صفحة، يتناول بين طيّات صفحاته 9 من عيون الدبابية، كما يسلّط الضّوء على قصّة خزان الدبابية، ويأتي ذلك مدعّمًا بالصّور والوثائق.

الكتاب الذي يقع في خمسمئة صفحة، يضمّ بين طيّاته مجموعة من المقالات الأدبيّة والفكريّة، التي تقدّم للقارئ مزيجًا من الحكمة والبوح، مسلّطة الأضواء على مواضيع متعدّدة تختصّ بالنّفس والمجتمع والأدب والدّين.

الكتاب الذي يقع في 220 صفحة، هو عبارة عن دراسة مستوفية للآيات القرآنية المتشابهة المرتبطة بعصمة الرسول الأعظم (ص)، ويتألّف من ستّة فصول هي: آيات العتاب، آيات النّهي، آيات النّسيان، آيات الضّعف البشريّ، آيات أحوال ما قبل البعثة، وآيات الاستغفار.

الكتاب الذي يقع في 162 صفحة من الحجم المتوسّط، يستعرض فيه المؤلّف عشرين منقبةً من مناقب الإمام علي (ع) وفضائله، لم يسبقه إليها سابق، ولن يلحق بها لاحق، مؤكّدًا على أسبقيّته عليه السّلام، مع ذكر الدّليل على ذلك من أمّهات الكتب الحديثيّة والتّاريخية لدى الطّرفين.

المجموعة التي تضمّ بين طيّاتها 18 قصّة قصيرة، تقدّم للقارئ عوالم ممزوجة بين الفانتازيا والواقعيّة، بأسلوب سرديّ بديع، يسلّط الضّوء على العوالم الخفيّة في طبيعة المكان والإنسان.

أمّا الكتاب الثّالث فكان بعنوان: (أبي لا تضربني) وهو عبارة عن كتاب تربويّ، يعالج فيه آل زايد قضايا العنف الأسريّ، وتؤكّد مقالاته على ضرورة الحوار والرّحمة والاحتواء، بعيدًا عن العنف الجسديّ أو اللّفظيّ.

الكتاب الذي يأتي بعد الإصدارين السّابقين: (مخاطبة الذّات، وجدّتي زكيّة من زاكيات الجنّة) تسلّط فيه آل الشّيخ الضّوء على قضيّة التّنمّر، وتحاول فيه أن تبيّن ما يخلّفه من آثار صامتة على النّفوس، كما يقدّم رسالة إنسانيّة تدعو للتّعاطف وكسر دوائر الألم بالصّوت والوعي.