ويتألّف الكتاب من ثلاثة مباحث هي: المبحث الأول بعنوان: في معنى التّسامح، الذي تتفرّع منه ثلاثة مطالب هي: التّسامح لغة والتّسامح اصطلاحًا ومفهوم التّسامح. أمّا المبحث الثّاني فيحمل العنوان: نماذج من التّسامح عند الإمام علي (ع) ومنه تتفرّع أربعة مطالب هي: التّسامح الدّيني والتّسامح الاجتماعي، والتّسامح الفكريّ، والتّسامح السّياسيّ.
ويقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام، كلّ قسم فيه عبارة عن كتاب مستقلّ خاصّ بفصل دراسيّ واحد، وكلّ كتاب يضمّ بين طيّاته مجموعة من الحروف والأرقام والأشكال والقصص التي تقدّم للأطفال عددًا من الفوائد والعبر، وذلك في سبيل طرح المعرفة بأسلوب ممتع، يساعد في إتاحة المجال أمام الأطفال من أجل التّفكير الإبداعيّ.
الكتاب الذي يأتي في طبعته الأولى للعام 2025، يقع في 74 صفحة من الحجم الوزيري، ويحمل بين طيّاته مئة ترجمة لكاتب وكاتبة من الأحساء، مع التّركيز بشكل خاصّ على الكتّاب في مجال الخاطرة والمقال والتّاريخ، دون التّعرض إلى ترجمات الشّعراء والرّوائيين الذين سبق أن جرى التعرّض إليهم في مؤلفات أخرى.
الكتاب الذي يطرق أبواب المشاعر بشتّى الوسائل، يحاول الغوص في لجج أعماق النّفس البشريّة، مقتحمًا عوالمها التي تكتنز العواطف والأحاسيس، وتبحث في أسرار المشاعر التي قد تُقتل في نفس المرء دون أن يدري أو بعلم منه، في محاولة لإعادة إنعاش ما تبقّى منها، تحت ظلال المشاعر الرّحمانيّة السّماويّة الكامنة في قلب كلّ واحد منّا.
الرّواية التي تسبح أحداثها في عالم خياليّ واسع، تسلّط الضّوء على (إيلاف) التي تجد نفسها في كوخ منعزل عن العالم، تحت مراقبة عيون غريبة، لتدرك لاحقًا أنّ أخاها غير الشّقيق منتمٍ إلى عالم الجنّ، وهو يواجه خطرًا محدقًا به من قِبل منظّمة سريّة تهدف إلى بسط سيطرتها عالى العالم، وتحويله إلى مجتمع تسيطر عليه الرّوبوتات.
المجموعة التي تقع في 57 صفحة، يعالج فيه الكاتب سؤالاً طالما راوده وهو: هل للفئران ضرورة؟ ومن خلال القصص يذهب الثنيان بالقارئ في رحلة فكريّة مقدّمًا نظريّة جديدة حول عالم الفئران، مسلّطًا الضّوء على ارتباطها بالبشر وعلاقتها بهم في المجالات المختلفة كافّة.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)