
نشر مؤخرًا الشّاعر حبيب المعاتيق عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ قصيدة بعنوان: (واش) قال تعليقًا عليها: لا يزال أحدنا يكتم عمره، حتى يبتليه الله بواش على صورة حفيد..
حذرًا من العذّال كنت أظنّهُ
العمر مثل الحبّ يحسن كتمُهُ
متخفّفًا عمري من الأرقام يمتهن
التّكتّم ليس يعرف رقمه
أبطأته ردحًا، على مهل يسير
مشيى كما يمشي المثبّط عزمه
فإذا بواشٍ لست أعرف كيف
أن أتّقيه وكيف يمكن لجمه
واشٍ أعاد إلى الحقيقة حجمها
وهو الذي شبرين يبلغ حجمه
من يوم أن نزل الحياة وهمّ
كشف حقيقتي بين العوالم همّه
واشٍ لسوء الحظّ منه أصابني
في مقتل بين الأضالع سهمه
فوقعت في حبّ الوشاة بأسرهم
يا ربّ هذا الحبّ يصعب فهمه
ها إنّني في حضرة الواشي أقبّل
وجنتيه وخشمه وأضمّه وأشمّه
وأحسنّي في العشق أبلغ حدّ أن
أهتزّ لو عرضًا يمرّ بي اسمه
وأحسّه سينال من كيل الهوى
ما لم ينل حتّى أبوه وأمّه
التمهيد إلى ميتافيزيقا إسلاميّة بَعديّة (1)
محمود حيدر
﴿حِطَّةٌ﴾ و﴿ رَاعِنَا﴾ الأصل اللّغوي والمعنى
الشيخ محمد صنقور
طبيعة الحكم عند الإمام علي (ع) وعلاقة الحاكم بالشّعب
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
تخفيضات الجمعة البيضاء من منظور علم النفس - كيف نقاوم إغراءاتها؟
عدنان الحاجي
الصمت حكمة وقليل فاعله
الشيخ محمد جواد مغنية
الأصول الثابتة والمتغيرة في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الهداية والقدوة
الشيخ شفيق جرادي
أعظم طريقة لنشر القيم
السيد عباس نور الدين
معنى (قمر) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ادرس خطتك قبل الانطلاق
عبدالعزيز آل زايد
السيدة الزهراء: وداع في عتمة الظلمات
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
التمهيد إلى ميتافيزيقا إسلاميّة بَعديّة (1)
في الكفاف في الرّزق
﴿حِطَّةٌ﴾ و﴿ رَاعِنَا﴾ الأصل اللّغوي والمعنى
طبيعة الحكم عند الإمام علي (ع) وعلاقة الحاكم بالشّعب
تخفيضات الجمعة البيضاء من منظور علم النفس - كيف نقاوم إغراءاتها؟
مصر وأحداثها في عصر الظهور
سنّة العدل والحقّ من سنن التطور الاجتماعي في القرآن الكريم
منهج الزهراء عليه السلام في التربية
الصمت حكمة وقليل فاعله
الأصول الثابتة والمتغيرة في القرآن الكريم