
من دلائل رفعة القرآن وعلوّ شأنه بين المسلمين أنه لا ينبغي لأحدهم أن يهمل القرآن أو لا يعتنى بشأنه فكيف بالأئمة الهداة الذين كانوا حفظة للدين وحماة لكتاب المبين.
فلذلك كان الرضا عليهالسلام كواحد من أئمة المسلمين يُرَغِب آحاد الأمة الإسلامية على الاهتمام بالقرآن وأن يعملوا الأمور التالية كوظيفة إسلامية لا ينبغي التخلف عنها وذلك وفاء للقرآن الذي هو كتاب الله الذي ينبغي على المسلمين أن يتعاهدوه بالقراءة والتدبر يومياً.
فمن وصاياه عليه السلام:
1. التعرف إلى أهمية القرآن
قال عليهالسلام واصفاً القرآن الكريم: "هو حبل الله المتين وعروته الوثقى وطريقته المثلى المؤدي إلى الجنة والمنجي من النار لا يخلق من الأزمنه ولا يفث على الألسنة، لأنه لم يجعل لزمان دون زمان بل جعل دليل البرهان، وحجة على كل إنسان، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيمٍ حميد"[1].
2. طلب الهداية من القرآن الكريم
وكان الرضا عليهالسلام يوصى أصحابه ومن جملتهم ريّان قائلاً: "كلام الله لا تتجاوزوه ولا تطلبوا الهدى في غيره فتظلوا"[2].
3. ستة من المروّة
روى الصدوق في العيون عن الرضا عن آبائه قال: قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم: "ستة من المروة ثلاثة منها في الحضر وثلاثه منها في السفر: فأمّا التي في الحضر فتلاوة كتاب الله تعالى وعمارة مساجد الله واتخاذ الإخوان، وامّا التي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق والمزاح في غير المعاصي"[3].
4. قراءة القرآن بالصوت الحسن
وروى الرضا عن ابيه عن آبائه عن رسول الله: "حسّنوا القرآن بأصواتكم، فإنّ الصوت الحسن يزيد القرآن حسنًا[4].
5. قراءة القرآن في شهر رمضان
روى المحدث النورى عن فقه الرضا عليهالسلام قائلاً: "وأكثروا في هذا الشهر المبارك من قراءة القرآن والصلاة على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم"[5].
وروى عن أبيه عن آبائه عن علي عن رسول الله في خطبته التي خطبها فى شعبان يقول فيها: "ومن تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور"[6].
6. ختم القرآن في مكة المكرمة
وروى المحدث النوري عن بعض نسخ الفقه الرضوي، عن الإمام رضا عليهالسلام قال: "فإن قدرت أن لا تخرج من مكة حتى نختم القرآن فافعل فإنه يستحب"[7].
ـــــــــــ
السيرة القرآنية للامام الرضا عليهالسلام
________________________________________
[1] عيون اخبار الرضا ج 2 ص 130.
[2] القرآن الكريم في احاديث الرسول واهل بيته الطاهرين ص 131.
[3] عيون اخبار الرضا ج 2 ص 27.
[4] عيون اخبار الرضا ج 2 ص 69.
[5] فضائل القرآن الكريم وخواص سوره وآياته، الشيخ عبد الله الصالحي النجف آبادي، ج 1 ص 174.
[6] الأمالي، الشيخ الصدوق، ص 155.
[7] جامع أحاديث الشيعة، السيد البروجردي، ج 10 ص 86.
المثل الأعلى وسيادة النموذج بين التفاعل والانفعال الزهراء (ع) أنموذجًا (1)
إيمان شمس الدين
الموعظة بالتاريخ
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
كلام عن إصابة العين (1)
الشيخ محمد هادي معرفة
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (1)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (7)
محمود حيدر
مجلس أخلاق
الشيخ حسين مظاهري
معنى (كتب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الحيلة مع أقاويل النّاس؟
الشيخ علي رضا بناهيان
مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ
الشيخ محمد مصباح يزدي
أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
المثل الأعلى وسيادة النموذج بين التفاعل والانفعال الزهراء (ع) أنموذجًا (1)
شعراء خيمة المتنبّي في الأحساء في ضيافة صالون قبس في القاهرة
(الثّقافة للشّباب) جديد الكاتب مهدي جعفر صليل
العدد الأربعون من مجلّة الاستغراب
الموعظة بالتاريخ
كلام عن إصابة العين (1)
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (1)
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (7)
التحوّل التعليميّ في عصر الذكاء الاصطناعيّ
مجلس أخلاق