![]()
أكد سماحة السيد كامل الحسن على أن الأئمة (ع) سكتوا عن حقهم بالخلافة حفاظا على وحدة المسلمين وقاموا بإمتصاص الأحقاد التي قامت السياسة بتأصيلها عن طريق الإعلام المضلل من أجل وحدة الأمة.
السيد الحسن طالب الأزهر أمام حشد من المصلين في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى طالبهم بأن يركزوا على وحدة الأمة داعيا إياهم "لنبذ التفرقة لأنها تضعيف للأمة".
وأضاف: "الوحدة مطلب قرآني ونبوي، وسيرة أهل البيت قامت على ذلك، وشيعة أهل البيت إستمروا بهذا المنهج".
وتابع مؤكدا "على أن رجل الدين يجب أن يكون قدوة لأتباعه ومذهبه"، وتوقف سماحته عند خطاب الأزهر مطالبا إياه "بإتباع نهج الإعتدال، فإن ذهب الأزهر بإعتداله من نخاطب؟ نخاطب الفكر التكفيري؟".
وأضاف منبها إلى خطورة الوقوع في "الفخ العدائي للتشيع" ورأى أن "أمر تحول الأزهر إلى أداة من أدوات الإستكبار العالمي، أمر خطير و كارثة على مستوى المسلمين".
السيد الحسن انتقذ حملة الطوارئ الفكرية ضد الشيعة التي تقوم بها وزارات الإعلام والثقافة والتربية في مصر.
الشهادة طريق المجد والرضوان
الأستاذ عبد الوهاب حسين
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
الشيخ محمد صنقور
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
الشيخ شفيق جرادي
نشاط الدماغ وراء السلوك الجماعي وتماسكنا مع بعضنا
عدنان الحاجي
مضاعفة العذاب
الشيخ مرتضى الباشا
لزوم ذكر الله وجلاء القلوب
السيد محمد حسين الطهراني
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فقد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حين نعيش لأجل الماضي.. كيف نفقد معنى الحياة؟
السيد عباس نور الدين
غزوة حنين في الرّابع من شهر شوّال
الشيخ محمد جواد مغنية
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
الشهادة طريق المجد والرضوان
إعراب: {.. بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ}
نحو فلسفة القيم الحضارية (4)
نشاط الدماغ وراء السلوك الجماعي وتماسكنا مع بعضنا
مضاعفة العذاب
لزوم ذكر الله وجلاء القلوب
(السّابعة ربيعًا) رواية جديدة لفاطمة أحمد آل عبّاس
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
معنى (فقد) في القرآن الكريم
تأخير التوبة اغترار