
هو ذا
يَضيقُ عليهِ جِلبابُ الأسى شيئًا
ويَكبرُ في الحقيقةِ ظِلُّهُ
هو ذاكَ
أكثَرُ مِن دُموعِ العالمينَ أَقَلُّهُ
هو ذلكَ المعنى الكبيرُ على التأمُّلِ
بَعضُهُ في الحُبِّ أن يُبكى عليهِ
وكُلُّهُ…
اللهُ أَعلَمُ كيفَ يُحسبُ كُلُّهُ
هو ذلك الطّفلُ الذي يلهو
على كتفِ النّبيِّ
تنكّرتهُ الرّيحُ في البيداءِ
لـمّا أنْ تغيّرَ من أذى لفحِ الرّمالِ
ومن لظى الظّمأ المبرِّح شكلُهُ
هو ذلكَ الخدُّ الذي يغفو
على لغزِ الخلودِ
تخبّأ تحتَ شيبتِهِ الخضيبةِ حلّهُ
هو كدتُ أعرفُ
مذ أظلَّ رواحلَ الأحرارَ في الدّنيا
لماذا ماتَ لا شيءٌ
على حرِّ الهجيرِ يظلّهُ؟
هو كدتُ أفهمُ أن يعبّئ كلّ
غيماتِ الإبا
فإذا اطمأنّ لمائِها
ما عادَ يعبأُ أنْ يموتَ على
ظماهُ ولا سماءَ تبلّهُ
هو أنْ تضيقَ عليهِ في الطّفِّ الجهاتُ
وتفتحُ العشّاقُ أبوابَ الضّمائرِ
أينما يمّمتَ مهجةَ ثائرٍ
فمحلّهُ
معنى (زرب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر
سيّد النّدى والشّعر
شهر رجب محضر الله
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
باقر العلوم
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟