محمد أبو عبدالله ..
تقول لي الرمالُ: "خذ اللبابا،
ودع عنك انتظار من استتابا"
وكنتُ سئمتُ من نفسي وشعري
ومن أُذنٍ تُسيل لي اللعابا
طريقي يا حسين لك اختلافٌ
مع المسرى إذا رمتُ الركابا
ظننتُ ... ومستراحُ الظن خابا
بأني فيك.. منهجتُ العذابا
وخلتُ بأن للأحلامِ شأناً
يقاسمني المواجع والصعابا
وفي عينيَّ لغزٌ لم أقلهُ!
لأني بعدُ لم أجد الجوابا!!
جراحك لم تكن تكفي دعائي
لتمنحني دعاءً مستجابا
أتيتكَ واهناً من ثقل وعيي
ولم أطلب - فديتك- أن أُحابى
أنا الأعمى أسافر في اضطرابي
ولو أبصرتُ ما زدتُ اضطرابا
تركتُ مسوغات الوهم خلفي
ولا أعني بأن الوهم طابا
أتيتكَ شاكياً من ضوء ظلي
وحسبي منك أني كنتُ قابا
كأن الليل غيّبني ولكن
محالٌ أن أناولهُ الغيابا
على وتر الحقيقة كنتُ لحناً
أموسقها فتعزفني يبابا
وجئتُ بطالعٍ من ذكرياتي
تحيَّر كيف يختزل العتابا
وأدري أن بابكَ مستحيلٌ
لذلك في رضاك فتحتُ بابا
حملتُ إليك من موتي سؤالاً
وأفهمُ أن موتي لن يجابا
لأنك أنت في الدنيا كتابٌ
ومسؤولون أن نعيَ الكتابا
إذا كنا على اسمك قد بنينا
سماء الحب واصطدنا السحابا
ومن (هيهاتك) العظمى وجدنا
بأن الضعف يبتكر العجابا
لماذا ندعيك لنا ولكن
يهاب القلب أن يبدو مهابا
على الصحراء سرتُ عزيزَ ظني
ولم تنفض يدي عني الترابا
تحذرني المسافةُ غير أني
أبالغ حين أمتدحُ الذهابا
تقول لي الرمال: "جننتَ؟ قل لي
لماذا عدتَ تتبعُ السرابا؟!"
أقول لها رويدكِ إن أهلي
معي فتصيحُ: "لم أهجس عبابا"!!
خذوني من ثياب تطلعاتي
فما عاد الضمير يرى الثيابا
وخلو بيننا في (الطف) وجهاً
عن الأيام والسنوات نابا
هناك أشد في الأجراس دور المنى
وهنا أعيد بهِ الحسابا
أنا لم أجترع أملاً غبياً
وأكرهُ كبريائيَ لو تغابى
أيعقلُ أن أجرَّ سلامَ أهلي
لأشهدَ أنهم ركبوا المصابا؟!
وروحي جربت وقع المعاناةِ
والأحداث تفقدني الصوابا
سكوتٌ كان يكفي أن أغني
بهِ لأريحَ في بلدي الثوابا
وأحلفَ بـ (الرسالة) حيثُ صعبٌ
بأن تُدعى وتجترعَ الخرابا
ولكن حين أسمعُ أن (مصراً)
تعاني والضميرُ بها أهابا
ولـلـ (كرادة) الثكلى تعالى أنينٌ
رغم كل البعد ذابا
صمتُّ على تقطع صوت طفلي
وطعم الخوف أوغل فيه نابا
وحين يجوع.. أسقط!! لا لأني
شحيح الزادِ أقترحُ الشرابا
ولكن.. حين يبعث لي عزيزٌ
على سكك (التواصل) كيف آبا
ومن صورٍ تمزقُ كبريائي
بها ما لذ من زادٍ وطابا
وتحفلُ بـ (الخميسِ) خيول صحبي
وخيل الموت ينتهكُ الشبابا
كأني في معادلتي غريبٌ
تماسك علّهُ يجد الصحابا
فلا التحنان قايضني بنبضٍ
ولا الأوجاع حركت الرقابا
أتيتك سيدي ومعي اعتذارٌ
ولم أخجل لغيركَ أن أُعابا
أتيتك كيف أكتبني رثاءً
وكلُّ هواجسي تأتي غلابا
لأني لم أشأ أن يحتويني التلون
إذ نذرتُ لك المآبا
لذلك جئت أحمل وزر شعري
فهذا القلب عن فوضاه تابا
وجدتُ لـ (كربلائكَ) ما تبقى
هناك وعنفوان الأرض شابا
وجدت دماء طفلٍ ضاع عن
صدركَ الظامي ولم يجد (الربابا)
وجدتُ.. صراخ (زينبَ) في النواحي
ولم أسمع لصرختها انتحابا
لهذا.. غاب بوحي عنكَ حيناً
وأخذلُ فيض بوحي لو أنابا
فأرجو.. من يديك.. قبول عذري
إذا صوتي.. فديتك.. عنك غابا
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
د. سيد جاسم العلوي
السيد محمد حسين الطهراني
السيد محمد حسين الطبطبائي
السيد جعفر مرتضى
محمد رضا اللواتي
الشيخ عبدالهادي الفضلي
السيد محمد باقر الصدر
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
جاسم الصحيح
حبيب المعاتيق
الشيخ علي الجشي
حسين حسن آل جامع
الشيخ عبد الحميد المرهون
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
من أين تنشأ الشجاعة؟
شروط النصر في القرآن الكريم
مهارة التفكير النقدي أصبحت أكثر أهمية من أي زمن مضى
(كتاب الغَيبة) للشيخ الطوسي
إنسان داروين وإنسان الألوهة (تأملات في الظاهرة الإنسانية)
القطيف وحوض الخليج العربي، مهد أقدم الحضارات الإنسانيّة في التّاريخ
مظاهر الحق تعالى ودورها في الوجود
معرفة الله تعالى
القصّاصون يثقّفون النّاس رسميًّا (3)
الشيخ عبد الله النمر: نار وقودها الناس