
محمد أبو عبدالله ..
تقول لي الرمالُ: "خذ اللبابا،
ودع عنك انتظار من استتابا"
وكنتُ سئمتُ من نفسي وشعري
ومن أُذنٍ تُسيل لي اللعابا
طريقي يا حسين لك اختلافٌ
مع المسرى إذا رمتُ الركابا
ظننتُ ... ومستراحُ الظن خابا
بأني فيك.. منهجتُ العذابا
وخلتُ بأن للأحلامِ شأناً
يقاسمني المواجع والصعابا
وفي عينيَّ لغزٌ لم أقلهُ!
لأني بعدُ لم أجد الجوابا!!
جراحك لم تكن تكفي دعائي
لتمنحني دعاءً مستجابا
أتيتكَ واهناً من ثقل وعيي
ولم أطلب - فديتك- أن أُحابى
أنا الأعمى أسافر في اضطرابي
ولو أبصرتُ ما زدتُ اضطرابا
تركتُ مسوغات الوهم خلفي
ولا أعني بأن الوهم طابا
أتيتكَ شاكياً من ضوء ظلي
وحسبي منك أني كنتُ قابا
كأن الليل غيّبني ولكن
محالٌ أن أناولهُ الغيابا
على وتر الحقيقة كنتُ لحناً
أموسقها فتعزفني يبابا
وجئتُ بطالعٍ من ذكرياتي
تحيَّر كيف يختزل العتابا
وأدري أن بابكَ مستحيلٌ
لذلك في رضاك فتحتُ بابا
حملتُ إليك من موتي سؤالاً
وأفهمُ أن موتي لن يجابا
لأنك أنت في الدنيا كتابٌ
ومسؤولون أن نعيَ الكتابا
إذا كنا على اسمك قد بنينا
سماء الحب واصطدنا السحابا
ومن (هيهاتك) العظمى وجدنا
بأن الضعف يبتكر العجابا
لماذا ندعيك لنا ولكن
يهاب القلب أن يبدو مهابا
على الصحراء سرتُ عزيزَ ظني
ولم تنفض يدي عني الترابا
تحذرني المسافةُ غير أني
أبالغ حين أمتدحُ الذهابا
تقول لي الرمال: "جننتَ؟ قل لي
لماذا عدتَ تتبعُ السرابا؟!"
أقول لها رويدكِ إن أهلي
معي فتصيحُ: "لم أهجس عبابا"!!
خذوني من ثياب تطلعاتي
فما عاد الضمير يرى الثيابا
وخلو بيننا في (الطف) وجهاً
عن الأيام والسنوات نابا
هناك أشد في الأجراس دور المنى
وهنا أعيد بهِ الحسابا
أنا لم أجترع أملاً غبياً
وأكرهُ كبريائيَ لو تغابى
أيعقلُ أن أجرَّ سلامَ أهلي
لأشهدَ أنهم ركبوا المصابا؟!
وروحي جربت وقع المعاناةِ
والأحداث تفقدني الصوابا
سكوتٌ كان يكفي أن أغني
بهِ لأريحَ في بلدي الثوابا
وأحلفَ بـ (الرسالة) حيثُ صعبٌ
بأن تُدعى وتجترعَ الخرابا
ولكن حين أسمعُ أن (مصراً)
تعاني والضميرُ بها أهابا
ولـلـ (كرادة) الثكلى تعالى أنينٌ
رغم كل البعد ذابا
صمتُّ على تقطع صوت طفلي
وطعم الخوف أوغل فيه نابا
وحين يجوع.. أسقط!! لا لأني
شحيح الزادِ أقترحُ الشرابا
ولكن.. حين يبعث لي عزيزٌ
على سكك (التواصل) كيف آبا
ومن صورٍ تمزقُ كبريائي
بها ما لذ من زادٍ وطابا
وتحفلُ بـ (الخميسِ) خيول صحبي
وخيل الموت ينتهكُ الشبابا
كأني في معادلتي غريبٌ
تماسك علّهُ يجد الصحابا
فلا التحنان قايضني بنبضٍ
ولا الأوجاع حركت الرقابا
أتيتك سيدي ومعي اعتذارٌ
ولم أخجل لغيركَ أن أُعابا
أتيتك كيف أكتبني رثاءً
وكلُّ هواجسي تأتي غلابا
لأني لم أشأ أن يحتويني التلون
إذ نذرتُ لك المآبا
لذلك جئت أحمل وزر شعري
فهذا القلب عن فوضاه تابا
وجدتُ لـ (كربلائكَ) ما تبقى
هناك وعنفوان الأرض شابا
وجدت دماء طفلٍ ضاع عن
صدركَ الظامي ولم يجد (الربابا)
وجدتُ.. صراخ (زينبَ) في النواحي
ولم أسمع لصرختها انتحابا
لهذا.. غاب بوحي عنكَ حيناً
وأخذلُ فيض بوحي لو أنابا
فأرجو.. من يديك.. قبول عذري
إذا صوتي.. فديتك.. عنك غابا
الفرج سيأتي وإن طال
عبدالعزيز آل زايد
معنى (ثبط) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
مناجاة المريدين (13): يا حبيبَ التائبين
الشيخ محمد مصباح يزدي
قراءة في كتاب: الأربعون حديثًا للإمام الخميني (قدّس سرّه)
السيد عباس نور الدين
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
الشهيد مرتضى مطهري
متى ينبثق الوعي لدى المولودين الجدد؟
عدنان الحاجي
حديثٌ حول التوقيع الشريف للإمام المهديّ (عج) (2)
الشيخ محمد صنقور
شدة حاجتنا للإمام المهدي (عج)
الشيخ مرتضى الباشا
الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ
الفيض الكاشاني
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
الفرج سيأتي وإن طال
معنى (ثبط) في القرآن الكريم
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
مناجاة المريدين (13): يا حبيبَ التائبين
قراءة في كتاب: الأربعون حديثًا للإمام الخميني (قدّس سرّه)
زكي السّالم: (كي تتضخّم الأنا عندك، لا تنسَ هذا الشّرط)
(هل غاب الإمام المهدي (ع) ليكتسب خبرة قيادية؟) جديد السّيّد ضياء الخبّاز
معنى (القلم) في القرآن الكريم
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
متى ينبثق الوعي لدى المولودين الجدد؟