
دمع عيني لم يزل في انسكابِ
لفراقي معاشر الأحبابِ
لم أزل ساهرًا لفرط شجون
وهموم تراكمت كالسّحابِ
إن أتى اللّيل قلت يا ليل مهلًا
لا ترعني بفرقة وذهابِ
إنني إن خلوت فيك بنفسي
أتسلّى بزفرةٍ وانتحابِ
فمتى تنجلي الهموم بلقيا
أهل ودّي سلالة الأطيابِ
صاح إن جئت يثربًا فتطلّع
في رباها وامرر بتلك الشّعابِ
وترجّل هنالكم واخلع النّعل
خضوعًا والثم ثرى الأعتابِ
واسق تلك العراص من مزن عينٍ
هطلت من جوى النّوى كالسّحابِ
واسأل القاطنين عن خير قوم
حملوا في الأرحام والأصلابِ
أين بانوا عن الدّيار وعهدي
إنّها فيهم محطّ الرّكابِ
وحـمًى كان في حدود المواضي
حرمًا آمنًا وسمر الحرابِ
ليت شعري ما ينقم القوم منهم
وهم سرّ بدؤهم والإيابِ
قد دعوهم إلى الهدى ليفوزوا
بنعيم الأولى وحسن المآبِ
فرموهم بكلّ حربٍ عوانٍ
وسقوهم علاقم الأوصابِ
وتواصوا بذلكم يوم خانوا
عهد طه فيهم ونصّ الكتابِ
ما رعوا فيهم ذمامًا لطه
لا ولم تُرعَ حرمة الأنسابِ
وجزته في الآل من غير جرم
بوثاق الأيدي وضرب الرّقابِ
بأبي عترةُ النّبي ورهطي
من كهولٍ وصبيةٍ وشبابِ
قد خلت منهم الرّبوع فأمسوا
في بطون الثّرى وبين الشّعابِ
ولقد أسهر العيون وأورى
في قلوب الأنام نارُ المصابِ
رزء مولى الأنام صادق أهل
البيت بل خيرُ ناطق بالصّوابِ
عصمة الخائفين في كلّ هولٍ
غيثهم إذ تضن كفّ السّحابِ
رحب الصّدر للوفور سراها
لفناه في عودها والذّهابِ
فببشر اللقاء تنسى أذى السّير
ذهابًا وبالمنى في إيابِ
جل قدرًا عند الآله فأعطاه
امتنانًا مقالد الأسبابِ
فتمنّى إدراك شأو علاه
شرّ رهطٍ أذلّةٍ أذنابِ
ويل منصورهم وما الويلُ مجدٍ
في شفا قلب من رمي بالمصابِ
أوقف الصّادق الأمين ذليلًا
موقف الخائنين للأربابِ
يا له موقفًا عظيمًا على الدّين
وطه والعترة الأطيابِ
ويله ما رعى المشيب وضعفًا
في القوى إذ أقامه للعتابِ
أمن الوغد سطوةَ اللّيث فازداد
عتوًّا وقد طغى في الخطابِ
ليته فضّ فوه هل كان يدري
من دعاه بالمفتري الكذابِ
يا ابن من دانت الرّقاب إليهم
بحدود الظّبا وسمر الحرابِ
يا أبا عبد الله تفديك نفسي
من شهيد وصابرٍ أؤّابِ
لا ولم تغض من هوانٍ ولو
شئت لعاجلتهم بسوء العذابِ
غير أنّ الإله شاء فسلّمت
خضوعًا للمالك الوهّابِ
فتحمّلت ما يهدّ الرّواسي
وتجرّعت علقم الأوصابِ
وقضى حينما قضى وهو للسّلم
يقاسي وقلبه في التهابِ
مات بالسّمّ جعفرٌ لهف نفسي
بعد طول الأذى من الأذنابِ
فلتنحْ بعده الشّريعة حزنًا
درست بعده رسوم الكتابِ
ولترحْ بدنها الوفود فلا خير
لها في السّرى وقطع الرّحابِ
ما لها بعد جعفر الجود مأوى
فيه تلقي العصا بنيل الرّغابِ
فإليكم بني النبي نظامًا
رقّ حزنًا لكم كقلبي المذابِ
فاقبلوه عليكم الله صلّى
ما اهتدى مهتدٍ بكم للصّوابِ
فأَوقِد لي يا هامان على الطين!
الشيخ محمد هادي معرفة
أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا
الشيخ مرتضى الباشا
كيف نحمي قلوبنا؟
السيد عبد الحسين دستغيب
معنى (فلك) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي
السيد عباس نور الدين
إعراب: ﴿وَالْمُوفُونَ.. وَالصَّابِرِينَ﴾
الشيخ محمد صنقور
علم الله تعالى بما سيقع، بين القرآن والتوراة
الشيخ محمد مصباح يزدي
الفرج سيأتي وإن طال
عبدالعزيز آل زايد
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
الشهيد مرتضى مطهري
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
فأَوقِد لي يا هامان على الطين!
(الاستغفار) الخطوة الأولى في طريق تحقيق السّعادة
أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا
التّشكيليّة آل طالب تشارك في معرض ثنائيّ في الأردن
لماذا تأخرت استجابة الدعاء (33) سنة؟
كيف نحمي قلوبنا؟
(فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا)
معنى (فلك) في القرآن الكريم
قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي
مجاراة شعريّة مهدويّة بين الشّاعرين ناصر الوسمي وعبدالمنعم الحجاب