
تسامرني على أمل رقيق
كمن يحتاج للحلم الرّشيق
وتطوي قلبها شوقًا وظلًّا
كروح المستحيل على البريق
وتلمع خفّةَ الصّوت الموشّى
على لحن الهوى الحاني الأنيق
وتمشي والخطى تمتاح إلّا
مغادرة الصّدى بغير موق
تباركها الحياة بماء نور
يصافحها كما المعنى الأنيق
وتشعل من مدارات المرايا
الفراديس المغنّية الطّريق
كأنّ لها من الآلاء ذخر
الأماسيَ والسّماء فم الشّروق
تجلّت وهي حبلى بالأغاني
وجنّة وصلها النّسك الصّديق
فأجملها حقول الحبّ تنمو
عليها الذّكريات دمُ العقيق
وقدّسَ ظلّها حبّاً و طهراً
مصافحة الشّذى البيت العتيق
فيا قلبي تعلّل حيث تسمو
مسامرة المنى القلب اللّصيق
وطف حول الضياء فداء حبّ
تمكّنه من الرّكن الوثيق
ولا تبك المسافة حيث تقضي
الزّهور المتعبات بظهر نوق
فليس العشق إلا نبض كون
توحّد بالمسافة والعروق
فغنّ له خليقاً (يا حبيبي)
فدتك النّاس من عشق خليق
وعد للحزن من مرقاة نبض
تواشجه المحبّة كالرّحيق
معنى (زرب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر
سيّد النّدى والشّعر
شهر رجب محضر الله
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
مناجاة الذاكرين (5): بذكره تأنس الرّوح
باقر العلوم
الإمام الباقر: دائرة معارف الإمامة
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟