القدس أن تحكي لك الأبوابُ
والقدس ما تأسى لها الأعصاب
والقدس صومعة الجراح ومسجد
تطفو به عند السّرى الألباب
يا قدس واتّسع الخراب ولم تزل
تفنى الحراب وتصلب الأعتاب
وتموت سوسنة تصلّي بعطرها
ويعربد الضّلّيل والكذّاب
يا قدس هذا الاسم وحده شرفة
منذورة للحقّ فيها قباب
فلئن رموك بغيّهم تأبى به
أن تستوي الأنساب والأغراب
وتموت باسم الحب فيك صبية
نقشتك في آمالها الأطياب
ورأتك من فوق الجدار مدينة
بيضاء تحدو كرومها الأعناب
يا دمعة المعراج يا صلواته
وبراقه حيث السّماء كتاب
غنّاك عبر الحب فيض دمائنا
وتعرّشت بفروضكِ الأهداب
هي للبطولة ألف قلب صامد
هي للشهادة صاحب وشهاب
هي للكرامة شعلة تبني الرّؤى
وبصدرها تتكسّر الأنياب
عدنان الحاجي
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عباس نور الدين
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ جعفر السبحاني
أحمد الرويعي
علي النمر
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
الموادّ البلاستيكيّة وتأثيرها على الصحّة
عناصر النهضة الحسينية
الكوفة والبصرة والحجاز وأنصار الحسين (ع)
تاريخ المأتم الحسيني في القرون الهجريّة الأولى (1)
هل كان القاسمُ بنُ الحسن (ع) صبيًّا لم يبلغ الحلم؟
عريس كربلاء
خذني
القاسم بن الحسن: الـمخضّب بالدّماء
أيّام عاشوراء والتّكامل المعنوي
الرّضّع يوائمون أساليب تعلّمهم بحسب المواقف والظروف