استضاف مركز "ارتقاء بالربيعية" مساء الجمعة 12 مايو الجلسة ال 146 لنادي "توستماسترز القطيف" للخطابة وذلك ضمن الأنشطة الذي يقدمها المركز.
وبدأ الأستاذ علي آل غانم الجلسة بالتعريف عن شعار الجماعة وحديثه عن هدف الجماعة بإنشاء نادي للخطابة باللغة العربية في جزيرة تاروت الذي سيكون مقصورا على الرجال كمرحلة مبدئية، ليتم بعد ذلك تعيين الميقاتي والمقيم اللغوي.
وبعد ذلك بدأت الخطب المقررة للإجتماع المائة والسادس والأربعون التي بدأها الخطيب حسين الدخيل والتي حملت العنوان "من ذاكرتي" وذلك عن مشروع "تنظيم الموضوع"، كما ألقى الخطيب مصطفى آل غزوي خطبة درامية والتي تحدث فيها شخصية النبي الأكرم صلى الله عليه وآله، فيما ألقى الخطيب علي السويعي خطبة عن كيفية البدء في إلقاء الخطبة.
وبدأ بعد ذلك إلقاء الخطب الارتجالية حيث بدأ الخطيب علي آل جاسم خطبته بالحديث حول "هل يصنع نادي التوستماسترز القادة؟"، فيما تحدث سهد هاشم الشاخوري عن الصدقة، وتحدث رجائي المطوع حول بر الوالدين، فيما تحدث السيد نزار الصايغ بالحديث حول تجرتبه في تأليف كتاب عن النجاح.
واختتم الجلسة التكريم وتوزيع الجوائز حيث حاز الخطيب مصطفى آل غزوي على جائزة أفضل الخطب المعدة، فيما نال رجائي المطوع جائزة أفضل الخطب الارتجالية، أما الأستاذ علي آل جاسم فقد حصل على جائزة أفضل مقيم.
يذكر أن مركز ارتقاء بالربيعية يستضيف نادي "توستماسترز القطيف" للخطابة للمرة الثانية، وستكون هناك ورشة عمل مقبلة بعد أسبوعين عن فن الالقاء والخطابة.
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطهراني
الشيخ علي المشكيني
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
السيد محمد باقر الصدر
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد مهدي الآصفي
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
ميتافيزيقا المثنَّى؛ دُربة المعرفة إلى توحيد الله وتوحيد العالم (3)
في مفهوم ولطائف آية: (وَلَكُمْ في الْقِصَاصِ حَيَاةٌ)
في اليقين
فكرة المجتمع في نهج البلاغة
التّعاصر بين العلّة والمعلول
الأشهر القمرية هي الأشهر الطبيعية
السّلامة الشّاملة بالعربيّة، جديد الكاتب مصطفى مهدي آل غزوي
إبراهيم عليه السلام من المذبح إلى الإمامة
فتح صفحة جديدة مع الله تعالى
ميتافيزيقا المثنَّى؛ دُربة المعرفة إلى توحيد الله وتوحيد العالم (2)