
رُفِعَ مؤخرًا على موقعِ التواصلِ الاجتماعيِّ يوتيوب فيلمٌ قصيرٌ حملَ عنوان: "لحنُ رمضان". الفيلمُ فكرةُ الشّابَّينِ حسين آل شطي من سنابس ومحمود الشافعي من سيهاتِ، كانَا قدْ شرَعَا بالعملِ عليهِ قبلَ شهرِ رمضانَ الفائتِ قبلَ أنْ يُبصِرَ النورَ أخيرًا.
الفيلمُ القصيرُ صامتٌ، تمشي معهُ كمشاهدٍ برفقةِ الموسيقى والكاميرا التي تجولُ بكَ منْ حيٍّ إلى آخرَ في القطيفِ، منْ مكانٍ إلى غيرِهِ، إلى مسجدٍ فحسينةٍ فشارعٍ حيثُ الأولادُ يتضاحكونَ ويلعبونَ، أو إلى حيثُ الشبابُ يعملونَ وكبارُ السنِّ يمضونَ باتّجاهِ المسجد.
الأنوارُ تلمعُ مساءً، الأطفالُ ترسمُ بهجتَها على جدرانِ الأزقّةِ، الناسُ كلُّ الناسُ منشغلةٌ بما أهمَّها، المساجدُ ترفعُ الأذانَ، والمسحِّرُ في طريقةِ بينَ الحاراتِ يَصيحُ بأعلى صوتِه.
يأتي الفيلمُ -وإنْ احتاجَ وقتًا طويلاً لكي يُنْجَزَ- كي يَرسمُ ويَعزفَ لحنَ شهرِ رمضانَ بما فيهِ منْ أجواءٍ معنويةٍ برحمةٍ وبركةٍ، وماديّةٍ بأهلِهِ وناسِهِ أهلِ القطيفِ.
وقدْ جاءَ في تعريفِ الفيلم: "هنا شهرُ رمضانَ.. شهرٌ يتأرجحُ بينَ صمتِ النّهارِ وصَخَبِ الليلِ، سكونِ الجدرانِ وحركةِ الشوارعِ، هنا خطواتٌ وأصواتٌ تُدَوْزِنُ أنفاسَ الشهرِ الفضيلِ، تَسمَعُ أبوابًا تُوْصَدُ، وأخرى تُفْتَحُ باتّجاهِ السماءِ، يَرتفعُ الأذانُ فترتفِعُ كلُّ الأمنياتِ.. هنا تُوقِظُ العَدَسَةُ لحظاتِنَا العابرةَ من سُبَاتِـهَا، تُصْعِدُ إحساسَنَا باستثنائيّةِ الليلِ الذي يحرسُ معاني البهجةِ بعدَ ساعاتٍ منَ الصيامِ الطويلِ".
المراد من عدم استحياء الله
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
عدنان الحاجي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
المراد من عدم استحياء الله
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا