
المترجم: عدنان أحمد الحاجي
الإبداع(1) creativity البشري لا مثيل له بين الأنواع الأخرى (غير البشرية). أحد جوانب الإدراك البشري الذي له دور في هذه السمة الرائعة، هو الفكر التركيبي (التوليفي)، أو القدرة على تجميع عدد غير معهود من الأفكار المعقدة من عدد محدود من المفاهيم البسيطة.
ويبدو أن الفكر التركيبي يرتبط ارتباطًا وثيقًا باستخدام اللغة، ما يجعل تركيب الأفكار المركبة ومشاركتها مع الآخرين أمرًا سهلًا. هنا، أثبتنا من خلال هذه الدراسة أن الأطفال الرضع يمكنهم التوليف بين مفاهيم متكونة من العدد وتمييز العدد (2) (المعدود) المستنبطة من الكلمات المتأصلة في تعبيرات ذات عناصر متعددة (أكثر من عنصر) (على سبيل المثال، "بطتان"؛ كلمة "اثنان" كانت كلمة مختلفة للعدد 2 المستخدم في تعليم الأطفال أثناء التجربة). لذلك، العمليات التوليفية (بين العدد والمعدود) لتطوير الأفكار المركبة تبدأ بالعمل خلال السنة الأولى من سن الطفل، وقد لا تكون نتيجة لاستخدام اللغة، ولكنها متطلب أساس للتعلم بشكل عام.
وجد الباحثون أن الأطفال قادرون بسرعة كبيرة على اكتساب كلمات جديدة كوصف بسيط [للمعدود أو تمييز العدد(2)] – وهو إنجاز مثير للإعجاب – والقدرة على ضمها تلقائيًّا (آنيًّا) مع كلمات مألوفة لفهم العبارة فهمًا تامًّا.
أجرت الباحث الرئيس، الدكتور باربرا بوميتشوسكا Barbara Pomiechowska، الدراسة(3)، التي نشرت في وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم PNAS حينما كانت زميلة ما بعد الدكتوراه في جامعة أوروبا الوسطى (CEU) في بودابست الهنغارية. وهي الآن أستاذ مساعد في كلية علم النفس بجامعة برمنغهام في المملكة المتحدة.
وقالت الدكتور بوميتشوسكا: "الإبداع البشري ليس له حدود: لقد أخذنا إلى القمر، ومكّننا من علاج الأمراض الفتاكة - ولكن بالرغم من أهميته، إلا أننا لا نعرف حتى الآن متى وكيف تبرز هذه القدرة الرائعة على التوليف بين (تركيب) الأفكار لاختراع أشياء جديدة". هذه الدراسة تبين أنه علينا الرجوع إلى بداية اكتساب اللغة لإيجاد حل لهذه الأحجية.
في هذه الدراسة، عمل الباحثون مع مجموعة مكونة من 60 طفلاً، يبلغون 12 شهرًا تقريبًا. بدأوا بتعليم الأطفال كلمتين جديدتين لتعنيا عددًا (كمية معينة) : "mize" لتعني "واحد"، و"padu" لتعني "اثنين".
ثم طُلب من الأطفال تركيب التوليف بين هاتين الكلمتين العدديتين الجديدتين مع أسماء أشياء مختلفة، على سبيل المثال للتعرف على "بطتين اثنتين" من بين مجموعة مختارة من الصور. وبتعليم كلمات جديدة ممثلة لكميات (لأعداد) معينة، تمكن الباحثون من اختبار قدرة الأطفال على التوليف بين المفاهيم في الوقت الفعلي، وليس مجرد اختبارهم على تذكر توليفة كلمات يعرفونها فعلًا من السابق.
وباستخدام تقنية تتبع حركة العين لرصد الاتجاه الذي ينظر إليه الأطفال، تمكن الباحثون من إثبات أن بإمكان الأطفال أن يولّفوا بنجاح بين مفهومين [بين العدد والمعدود في هذه الحالة] لفهم ما يُطلب منهم.
وأضافت الدكتور أغنيس كوفاكس Agnes Kovacs، من قسم العلوم الإدراكية (المعرفية cognition) في جامعة أوروبا الوسطى ومركز التنمية المعرفية في جامعة أوروبا الوسطى: "بالنسبة للأطفال، من المرجح أن تساعد هذه القدرة على التوليف بين المفاهيم المختلفة ليس فقط في تفسير مدخلات اللغة المعقدة، ولكن أيضًا في التعرف على جوانب مختلفة من العالم المادي والاجتماعي". بالنسبة للراشدين (20 سنة وأكبر، بحسب التعريف)، فالإبداع هو القدرة التي تساعد على تجاوز كل ما تم التفكير فيه بالفعل، وفتح الذهن على احتمالات ليست محدودة.
ـــــــــــــــــــــــــ
مصادر من داخل النص وخارجه
1- "الإبداع creativity يمكن تعريفه إجرائياً أو شرطياً بأنه إنتاج جديد ومفيد وأصيل ومقبول اجتماعيًا، ويحل مشكلة ما منطقياً. كما أن هناك تعريفات أخرى له: فالإبداع هو الإتيان بجديد أو إعادة تقديم القديم بصورة جديدة أو غريبة. الإبداع هو التعامل مع أشياء مألوفة بطريقة غير مألوفة. الإبداع هو -القدرة على تكوين وإنشاء شيء جديد، أو دمج الآراء القديمة أو الجديدة في صورة جديدة، أو استعمال الخيال لتطوير وتكييف الآراء حتى تشبع الحاجيات بطريقة جديدة أو عمل شيء جديد ملموس أو غير ملموس بطريقة أو أخرى. الإبداع هو المبادرة التي يبديها الشخص بقدرته على الاختلاف عن النسق العادي في التفكير". مقتبس من نص ورد على هذا العنوان:
https://ar.wikipedia.org/wiki/إبداع
2- https://learning.aljazeera.net/ar/node/19761
3- https://www.pnas.org/doi/10.1073/pnas.2315149121
المصدر الرئيس
https://www.birmingham.ac.uk/news/2024/creativity-starts-in-the-cradle
معنى (رعب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
عدنان الحاجي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (3)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
الشيخ محمد مصباح يزدي
هل قاتلت الملائكة؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (رعب) في القرآن الكريم
عذاب جهنم شامل للمنافقين والمؤمنين الفاسقين معاً
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
(العقيدة السّلفيّة، دراسة ونقد) جديد الشيخ علي آل محسن
محاضرة بعنوان: (الفلسفة بين اليوميّ واللايوميّ) للباحث عبدالله الهميلي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (3)
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (3)
معنى (ودق) في القرآن الكريم
هل قاتلت الملائكة؟