من قلبِ مكّةَ حيثُ خطَّ نداهُ
وإلى مشارف كربلاءَ سُراهُ
يطوي الطريقَ بظعنِ آلِ مُحمّدٍ
والأرضُ تقرأُ للطفوفِ خُطاهُ
كالبدرِ يَحتضنُ الفلاةَ مَنازلًا
وتظلُّ ترتقبُ الجهاتُ ضياهُ
ولِأنّ في حُجُبِ الهوادجِ زينبًا
أرخَى بوارفةِ اللواءِ أخاهُ
بأبي المهاجرَ عن مرابعِ عترةٍ
حتّى تكونَ بكربلاءَ سَماهُ
يمضي وجيشُ عِداهُ يَفغرُ بالظَما
ويكادُ يقتلهُ هناكَ ظَماهُ
والحُرّ يعترضُ الطريقَ وإنما
مُدّتْ لِيُنقذَهُ الحُسينُ يداهُ
يَسقي الرجالَ وتلكَ أوسعُ رحمةٍ
لو كان تُدركُ ما أرادَ عِداهُ
حتى ابنُ طعّانٍ سقاهُ وليتهُ
حفظ الجميلَ ومنْ ظَماهُ رَواهُ
وأحاطَ بالظعنِ الرجالُ فَرُوّعتْ
لمّا تراجعتِ النياقُ، نساهُ
لهفي عليكَ وقد شَجتكَ حرائر
والركبُ رُوّعَ والكفيلُ حِماهُ
آهٌ لركبِ الوحيِ بعدكَ في السّرى
والسوطُ طاغٍ يستحلُّ دماهُ
ولَوى الطرمّاحُ الطريقَ وقد حَدا
"يا ناقتي" حتّى أراحَ حذاهُ
الآنَ ينقطعُ المسيرُ وينتهي
فالمهرُ آثرَ أنْ يشدَّ خُطاهُ
ذي كربلاءُ ولا محيصَ عن الردَى
فالطفُّ يُلهبُ للنزالِ ثراهُ
ذي كربلاء وذي مَصارعُ فتيةٍ
وهنا المخيَّمُ إذ تَشبُّ لظاهُ
وهنا بجنبِ النهرِ كبشُ كتيبتي
يَهوي فينزفُ جُودُهُ ولواهُ
وهنا يخطُّ الموتُ أفظعَ مَصرعٍ
تفنَى الدهورُ ولا يزولُ شَجاهُ
السيد عادل العلوي
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ شفيق جرادي
محمود حيدر
عدنان الحاجي
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عباس نور الدين
السيد محمد حسين الطهراني
السيد جعفر مرتضى
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
مفتاح العبادة والسعادة
اهتمام العاصين بأنفسهم ونسيانهم لها
معنى (حوب) في القرآن الكريم
الدين والعلمنة (في نظام المعرفة والقيم) (3)
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (6)
لماذا نتذكر بعض اللحظات التي مرت في حياتنا وننسى غيرها؟
المركز الثّاني للشّاعر محمّد الحمادي في جائزة راشد بن حميد للثّقافة والعلوم
(تجّار صغار) فعاليّة تجاريّة للأطفال في تاروت
سرّ غضب الله
معنى (مهل) في القرآن الكريم