
أحمد الماجد
جسدٌ من وقوفه،
لست أدري
وطأته حوافرٌ أم أرائك!
بتَّ ملقىً على الخيالِ كماءٍ
شيَّعتك الضفافُ فوق دلائك
أنت علمت بالسقوطِ جبالًا
كيف تشتق قمةً
بانحنائك
يقفُ الوعيُ والجنونُ
وأقدامُ
الأساطير مصرعًا
باقتفائك
يقتفي عازفٌ على النجم
مسراك
أيا عازفا على
شهدائك
تابعَ الرملُ حبسَ أنفاسِهِ
منذ
أخافوه
باحتمال احتوائك
يا شهيدًا من الهطول
وأحرى
بك أن تدعوَ الظما
لاصطفائك
مدنُ الدمع لا تغيبُ
وما زالت
تربي جدرانها
بطلائك
الفراغ الذي تماثل وردًا
وغناءً وطفلةً
بارتدائك
أيها الخفق في خيولِ النهاياتِ
التي لم تجد شريط
انتهائك
معنى (سبل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (سبل) في القرآن الكريم
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
أطباء الأسنان قد يتمكنون قريبًا من (إعادة نمو) مينا الأسنان باستخدام هلام بسيط
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الإمام علي الهادي (ع) الشخصية الوقورة
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (1)
الإمام الهادي (ع) وفتنة خلق القرآن
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر