الاسم عند العرفاء هو حقيقة الوجود مأخوذة: - بتعيّنٍ من التعيّنات الصفاتية من كمالاته تعالى. - أو باعتبار تجلٍّ خاصٍّ من التجلّيات الإلهية. فالوجود الحقيقي مأخوذاً: - بتعيّن الظاهرية بالذات والمظهرية للغير الاسمُ «النور». - وبتعيّن كونه ما به الانكشاف لذاته ولغيره الاسم «العليم».
أكثرنا يشتكي من ضعف الذاكرة ولذا يواجه مشاكل في تذكر أي شيء في حياته بما فيه التذكر القصير أو الطويل المدى. وضعف التذكر يبدو أكثر بروزًا في تذكر ما يقرأه الشخص ولا سيما طلاب المدارس والجامعات أو القراء عمومًا إذ يعانون من مشاكل الاحتفاظ ب (استبقاء) المعلومة بل ربما أكثر يعانون من استرجاعها حين الحاجة إليها.
لقد كنا جميعًا هناك: في انتظار انتهاء اجتماع ممل أو وصول حافلة، ويبدو أن الوقت قد بدأ ببطئ أكثر من المعتاد. ومع ذلك، يبدو أن لحظاتنا الأكثر امتاعًا تجري بسرعة البرق. يبدو من الواضح أن الأحداث المملة بشكل أكثر تستغرق وقتًا أطول من الأحداث التي تثيرنا. لكن هناك سبب آخر أحيانًا نشعر بالأوقات بشكل مختلف.
كيف نعرف الله حقًّا؟
يُسَمَّى قطيفا
المعاناة تحرّر
معاجزهم الكلاميّة وسرّ عظمة أدعيتهم (ع)
وصيّة الكبار والأجلّاء
الإسلام دين الجامعيّة والاعتدال
تذكّر المعاصي من أفضل النّعم
«سياحة في طقوس العالم» جديد الكاتب والمترجم عدنان أحمد الحاجي
«الإمام العسكريّ، الشّخصيّة الجذّابة» إصدار جديد للشّيخ اليوسف
نادي سعود الفرج الأدبيّ في العوّامية يكرّم ثلاثة من شعرائه