تحدّثت مؤخرًا اختصاصيّة التّربيّة الخاصّة وعلم النّفس زينب صفر، خلال لقائها بالأستاذة أبرار الحبيب، عبر بودكاست أصدقاء تعزيز الصّحّة النّفسيّة بالقطيف، حول موضوع (علم نفس الطّفل) تحت عنوان: (من هم الموهوبون؟) محذّرة من الطّرق المتّبعة في كشف الموهوبين، مؤكّدة أنّها تهمّش موهوبين حقيقيين، سيّما ذوي الاحتياجات الخاصّة.
وقالت صفر إنّ الموهبة هبة ربّانيّة تميّز الطّفل عن سائر أقرانه، وهي تتأثّر بعوامل الزّمن والثّقافة والإمكانيّات المتاحة لتنميتها، مشيرة إلى أنّ ربط الموهبة بالتّفوّق المدرسيّ أمر خاطئ، فقد لا يكون الموهوب متفوّقًا دراسيًّا لأسباب نفسيّة أو لعدم توافق قدرته مع المناهج التّقليديّة.
وقدّمت صفر أمثلة حيّة، قائلة إنّها دليل على الخلل العميق في معايير التّرشيح المعتمدة، وقالت إنّ طالبة مشاغبة جرى تجاهلها من قبل المدرسة، اجتازت المقاييس بنجاح بعد إصرار والدها على ترشيحها، مبيّنة دور المجتمع في صقل موهبة الطّفل أو قتلها، كذلك ميّزت بين الموهبة الفطريّة والهواية المكتسبة، منتقدة بشكل كبير تهميش فئة ذوي الاحتياجات الخاصّة، لما تضمّ من موهوبين مبدعين، مستشهدًا بنماذج مبدعة من تلك الفئة.
ووجّهت صفر دعوة إلى المتخصّصين من أجل التّركيز على مواطن القّوة لدى هؤلاء الموهوبين من ذوي الاحتياجات الخاصّة، لأنّ رعايتهم تؤدّي إلى تجاوز الضّعف عندهم، كما دعت الأهالي إلى ملاحظة أولادهم بانتباه ووعي، والبحث عن شرارة الموهبة لديهم، والعمل على تنميتها بعيدًا عن النّظام الأكاديميّ، فهذا الأمر كفيل بإنارة الدّرب للأطفال في سيرهم نحو المستقبل.
السيد عادل العلوي
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ شفيق جرادي
محمود حيدر
عدنان الحاجي
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عباس نور الدين
السيد محمد حسين الطهراني
السيد جعفر مرتضى
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
مفتاح العبادة والسعادة
اهتمام العاصين بأنفسهم ونسيانهم لها
معنى (حوب) في القرآن الكريم
الدين والعلمنة (في نظام المعرفة والقيم) (3)
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (6)
لماذا نتذكر بعض اللحظات التي مرت في حياتنا وننسى غيرها؟
المركز الثّاني للشّاعر محمّد الحمادي في جائزة راشد بن حميد للثّقافة والعلوم
(تجّار صغار) فعاليّة تجاريّة للأطفال في تاروت
سرّ غضب الله
معنى (مهل) في القرآن الكريم