
وقبل أذان الفجر بساعة، دعينا إلى المضي نحو الطائرة، فحمدنا الله على نهاية الانتظار، واستقل كل منّا مقعده في الطائره النفاثة (ترايدنت) وبقينا ننتظر التحليق، وكنا نأمل أن نصلي صلاة الفجر في المدينة، لأن لا مدة بين جدة المدينة لا تستغرق أكثر من ثلاثة أرباع الساعة، وطال بنا الانتظار والطائرة تأبى أن تقلع عن الأرض، وعرفنا أن هناك خللًا يتطلب الإصلاح..
وبدأ السأم يدب إلى نفوسنا ونحن نتابع الساعة خشية أن يتعارض وقت السفر مع وقت الصلاة، وكدنا أن نقترح النزول إلى أرض المطار لتأدية الصلاة، لولا أن مضيف الطائرة أعلن عن عدم التمكن من إصلاح الطائرة وليس علينا إلا الهبوط!!!
فنزلنا وعدنا من جديد نفترش أمتعتنا وسط آلاف الحجاج، وقضينا النهار بطوله هناك، وبعد الغروب بقليل دعينا إلى ركوب الطائرة، فركبناها وقلوبنا وجلة خشية أن لا تكون قد برأت من عارضها بشكل كامل، ولكنها وبعد دقائق أقلعت عن أرض مطار جدة.. وبهذا كنا قد توجهنا نحو المدينة المنورة.
ووصلنا إلى المدينة المنورة وهي تبعد عن جدة حوالي (420) كلم، ووقفت أمام قبر الرسول (ص)، إن من أبرز المشاعر التي يعيشها الإنسان وهو ماثل أمام القبر الشريف، هو شعور الخجل والتقصير!! حينما يجد أن عليه أن يقدم حسابًا لقائده الذي يقف أمامه..
نعم إن عليه أن يقدم حسابًا عن الوديعة التي خلفها لديه وهو القائل (إني مخلف فيكم الثقلين، كتاب الله وعترتي أهل بيتي، إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدًا) فكيف كان احتضانه لهذه الوديعة؟ وما هو مدى تمسكه بهما؟ وهل تراه وعى مضمون التمسك وعرف أنه التمثل والطاعة والاستجابة كما يدعوان إليه؟ سعيد ذلك الذي يجد نفسه وقد وفى لرسوله باحتضان مخلفاته والتمسك بهما، نعم سعيد ذلك الإنسان ويا لها من سعادة هو يقف في بقعة طاهرة قال عنها الرسول (ص) (بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة) ولكن لمن تتفق هذه السعادة يا ترى؟؟ سؤال حبذا لو طرحه على نفسه كل زائر لتلك الرحاب وفي المدينة المنورة أيضًا زرنا مراقد الأئمة الأطهار الحسن المجتبى والإمام زين العابدين وأبي جعفر الباقر والإمام جعفر الصادق عليهم أفضل الصلاة والسلام، وكانت زيارتنا لمراقدهم الشريفة من وراء جدار البقيع، حيث إن السلطة هناك لا تسمح للمرأة بالدخول إلى تلك البقعة الطاهرة!!
وقد خصصت ساعات محدودة من كل يوم تفتح فيه الأبواب لزيارة الرجال فقط.. وفي القرب من المدينة المنورة، زرنا مقابر شهداء أحد الأبرار ومسجد قبا، وهو أول مسجد بني في الإسلام، ومسجد القبلتين حيث نزل الوحي فيه بتغير القبلة من بيت المقدس نحو الكعبة الشريفة. وغيرها من الأماكن الشريفة.
وفي صبيحة اليوم الخامس فارقنا المدينة، متوجهين نحو العراق وكلنا لسان شكر لله عز وجل على ما وفقنا إليه.
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (1)
محمود حيدر
حينما يتساقط ريش الباشق
عبدالعزيز آل زايد
فأَوقِد لي يا هامان على الطين!
الشيخ محمد هادي معرفة
أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا
الشيخ مرتضى الباشا
كيف نحمي قلوبنا؟
السيد عبد الحسين دستغيب
معنى (فلك) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي
السيد عباس نور الدين
إعراب: ﴿وَالْمُوفُونَ.. وَالصَّابِرِينَ﴾
الشيخ محمد صنقور
علم الله تعالى بما سيقع، بين القرآن والتوراة
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (1)
حينما يتساقط ريش الباشق
أمسية أدبيّة للحجاب بعنوان: (اللّهجة بين الخصوصيّة والمشتركات)
فأَوقِد لي يا هامان على الطين!
(الاستغفار) الخطوة الأولى في طريق تحقيق السّعادة
أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا
التّشكيليّة آل طالب تشارك في معرض ثنائيّ في الأردن
لماذا تأخرت استجابة الدعاء (33) سنة؟
كيف نحمي قلوبنا؟
(فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا)