رسـمـناكَ صـبـحاً فــوق أعـيـننا أغـفى
وإن جــفّـت الـدنـيـا غـديـرُك مــا جـفّـا
كـتـبـنـاك حــرفــاً لـــو قــرأنـا بـطـونـه
قـرأنـا بــه الـتـوارة والـذكـرَ والـصحفا
نـحـتـنـاك تــمـثـالاً وصـغـنـاك مـعـبـداً
نـخوض الـهوى ديـناً .. نصلي له صفّا
ولــو كـنت شـمس الـحبّ كـنّا شـعاعها
ولـو كـنتَ جـرحَ الـحبّ كـنا لـه الـنزفا
وحــتـى' لـــو انَّ الـعـالـمين تـطـاولـتْ
أنــوفـاً لـكـنّـا الـسـيـف يـرغـمـهم أنــفـا
أيـارمـل خــمٍّ كــم سـكـبتَ عـلى الـسما
نـشـيـداً وودّت لــو تـكـون لــك الـعـزفا
تـحـنن عـلـى أرواحـنـا واروِ قـصة ال
أقـاصيص .. يـاما كـانَ .. يـا حـلماً رفّـا
أتـذكر: كـيف الـشمس تـصلي جـباههم
وقـد وقـف الـسلطان يُـوفِي كـما وفَّـى'
وقـد صـعد الـعرش الـرفيع ومـا انتهت
حــكـايـاه إلا الــكـف قـــد رفـــع الـكـفّـا
نــســيـر بــدنــيـا راحــتــيـكَ قـــوافــلاً
نـسـير إلــى عـيـنيك نـسـتمطر الـعـطفا
أجـل .. هـا وصـلنا لـلشواطي فأبحرتْ
مـراكـبنا الـعـطشى' وجُـنت بـها غـرفا
فـرشـنا صــدى الـمـوال ورداً وعـنبراً
وزورقــنـا عـيـناك يــا سـرّنـا الأخـفـى
ومـجـدافـنـا الـمـيـمون أهــدابـك الــتـي
تـفيض سـناً..تحلو هـديً..تُشتهى' لـطفا
عـلـيّ .. ومــا هـمس الـغرامات خـلسةً
بـأعذب مـن حـرفٍ وأَعـذِبْ بـه حـرفا
وأنَّــــى' خــيــالات الــعـذارى' بـتـولـةً
تدانيه طهراً وهو أصفى' من الأصفى'
وأيـــن ارتـعـاشات الـشـموس لـوجـهه
وأيــن الــذي يُـطـفا لـمـن هــو لا يـطفا
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
الشيخ حسين الخشن
السيد عباس نور الدين
الشيخ علي آل محسن
الشيخ مرتضى الباشا
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
الرّكب الحسينيّ في المدينة المنوّرة (2)
قراءة في كتاب (العدل الإلهي) للشهيد مطهري
العبادة والتّعلّم
آداب التّكسّب
طرق إثبات النبوة الخاصة
المخاطر الحقيقية للاعتقاد بعلاجات غير معتمدة طبيًّا
الرّكب الحسينيّ في المدينة المنوّرة (1)
التغيير المجتمعي، مراحله ومعالمه وأدبيّاته: مطالعة في ضوء القرآن الكريم (4)
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} ودعوى احتباس الوحي (2)
لمن يكتب الفيلسوف؟