وكانت مشاركة للشّاعر عبدالوهّاب أبو زيد، الذي حلّق بالحاضرين نحو سماء عالية من الصّور والمعاني البديعة، وذلك من خلال جولتين أبدع خلالهما بنثر رؤاه الشّعريّة الخالصة والحالمة، والطّافحة بكلّ معاني الحبّ والعشق والوجدان.

ويأتي فوز الحبارة في المعرض الذي نظّمه الاتحاد العالميّ لرسّامي الكاريكاتير، الذي شارك فيه كثير من الفنّانين المبدعين من أقطار العالم كافّة، ليسجّل حضوره وتفوّقه لافتًا بلوحته الفنّيّة أنظار لجنة التّحكيم، بخاصّة قدرتها الكبيرة على مزج القدرة الفنّيّة الإبداعيّة بالفكاهة.

حصل مؤخرًا الفنّان الفوتوغرافيّ حسين آل هاشم، ابن بلدة الأوجام في القطيف، على جائزة المركز الثّاني في مسابقة (روحانيّات رمضان) التي أطلقتها مبادرات ميموريا تزامنًا مع شهر رمضان المبارك للعام ألفين وستّة وعشرين، وذلك عن صورته التي تعكس خشوع رجل يقرأ القرآن الكريم في المسجد.

الفيلم الذي تبلغ مدّته اثنتي عشرة دقيقة، يسلّط الضّوء على (محفوظ) الطّفل الذي ينتظر العيد، لتحصيل عيديّة تمكّنه من شراء درّاجة هوائيّة، لكنّ شأنّه شأن آخرين، لا يرسم العيد البسمة على وجوههم بسبب ظروفهم المادّيّة، حتّى وإن اجتهد طوال العام في ادّخار مال يكفيه لتحقيق أمنيته.

تقديرًا لإسهاماته الفنّيّة البارزة في مجال رسومات فنّ الكاريكاتير، ضمّ معهد الكاريكاتير العالمي في بولندا إلى عضويّته، الفنان أمين الحبارة، في تتويج كبير لمسيرته الفنّيّة الزّاخرة بالإنتاج والإنجاز.

غصّت مساجد المنطقة بالمؤمنين الذين تقاطروا إليها حاملين في قلوبهم شعلة الأمل ونور الإيمان، وذلك من أجل إحياء ليلة القدر الكبرى، اللّيلة الثّالثة والعشرين من شهر رمضان المبارك. صغارًا وكبارًا، شدّوا الرّحال إلى مساحات من الرّوحانيّة المشرّعة أبوابها رحمةً من الله عزّ وجلّ، منذ أن لاح هلال الشّهر الكريم، ودخل المؤمنون من أجواء الصّوم والعبادة والتّكافل، وصولاً إلى ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر.

الفعاليّة التي قدّمت لها وأدارتها الكاتبة حليمة بن درويش، حضرها عدد من المثقّفين والمهتمّين، وخلالها تحدّثت رحيق آل باقر، ابنة بلدة حلّة محيش، عن روايتها (بيت يتنفّس الأسرار) التي تركّز على القيم الأسريّة، وأهمّيّة الترابط بين أفراد الأسرة الواحدة، وتماسكها وتكاتفها في وجه رياح الزّمن ومصائبه ونوائبه مها بلغت من قوّة

أحيت المنطقة ثاني ليالي القدر المباركة، وذكرى استشهاد أمير المؤمنين عليه السّلام، بالحزن والوجد والألم، فغصّت المساجد والمجالس والحسينيّات بالموالين المحبّين، الذين تقاطروا من كلّ مكان، من أجل إعلاء كلمة الحقّ، وبثّ نداءات التّوسّل بالله عزّ وجلّ وبمحمّد (ص) وأهل بيته (ع) واستعادة صرخة أمير المؤمنين (ع) لحظة الضّربة (فزت وربّ الكعبة)، وشهادته في اللّيلة الحادية والعشرين من شهر رمضان المبارك.

اختُتمت مؤخرًا حملة التّبرّع بالدّم (بدمك تعمر الحياة) بنسختها الثّالثة عشرة، بمشاركة ستّمئة وثلاثة وعشرين متقدّمًا، قُبل منهم خمسمئة وثلاثة عشر متبرّعًا، وذلك بعد ثلاثة أيّام، سجّل فيها المتقدّمون صورة من أجمل صور التّكافل الاجتماعيّ والبذل والعطاء.

الحفل الذي كانت بداياته بسيطة أوّل انطلاقته منذ سنوات، أصبح مساحة كبيرة تجمتع فيها قلوب المؤمنين على الحبّ والإيمان، من شتّى الأطياف والأعمار، لترسم صورة رمضانيّة جميلة، بما فيها من معان ومفاهيم روحانيّة ووجدانيّة وإنسانيّة.

الأمسيّة التي أدارها الشاعر ناصر الوسمي، انطلق فيها النّزر متحدّثًا حول معنى البلاغة وربطها بالتّراث العربيّ، من خلال علماء بارزين منهم: الجرجاني والجاحظ، وقدّ فصّل الدّكتور النّزر بالموضوع، طارحًا أمثلة من الآيات القرآنيّة، بوصف القرآن الكريم ضمن أعلى سلالم الاحتجاج اللغوي والبلاغي.

وقال النّمر إنّ العلاقة بين التّقنيّة وعلم النّفس تعود إلى القرن التّاسع عشر، مسلّطًا الضّوء على بعض من تلك التّقنيّات وتطوّرها، قبل أن يصل إلى مستقبلها المتمثّل بزراعة رقاقات إلكترونيّة في الدّماغ، قادرة على علاج الاضطرابات العصبيّة كالشّلل والباركنسون، دون تطبيقها في الاضطرابات النّفسيّة.