ونعتقد أن الإمام كالنبي يجب أن يكون أفضل الناس في صفات الكمال من شجاعة وكرم وعفة وصدق وعدل، ومن تدبير وعقل وحكمة وخلق.

المعروف أن الأصدقاء لهم تأثير على بعضهم البعض، وفي الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المرء على دين خليله وقرينه". وطالما سمعنا بالمثل المشهور؛ "الطيور على أشكالها تقع"؛ لكن هل وضع هذا المثل على المحك ليتثبت من صحة جريانه حتى على المستوى الدماغي على مصاديق خارجية؟ مثل : قل لي من تعاشر أقل لك من أنت.

إنه نقاش قديم : ما هو مقدار ما تحدده جيناتنا من كيف ننمو ونتعلم، وكم من ذلك يُعزى إلى البيئة؟ أظهرت دراسة جديدة أجراها كونغ أوغستين (من أيسلاندا) وزملاؤه أن جينات الوالدين، حتى تلك التي لم تـنقل إلى الأطفال، لها آثار كبيرة على صحة الأطفال وتحصيلهم التعليمي.

الناظر إلى تاريخ البحث يلاحظ أنه قديم نسبياً. نعم هو كذلك وجاء بعد أن سألني أحد الإخوان أن أتحقق من مزاعم نشرها شخص تحت عنوان: "ما الناصية ولم هي كاذبة؟" حيث فال هذا المدعي إنه كان محتاراً لما قرأ الآية الكريمة: "ناصية كاذبة خاطئة"

نعتقد أن الله تعالى يبعث الناس بعد الموت في خلق جديد في اليوم الموعود به عباده، فيثيب المطيعين ويعذب العاصين وهذا أمر على جملته وما عليه من البساطة في العقيدة اتفقت عليه الشرائع السماوية والفلاسفة، ولا محيص للمسلم من الاعتراف به عقيدة قرآنية جاء بها نبينا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم،

لم يك الإدراك بإحدى الحواس من المعاني التي أدرجها المعجم العربي القديم في قائمة الحس.

أظهرت الأبحاث السابقة أن انقسام (انتشار) الخلايا السرطانية بسرعة يتطلب مستويات أعلى من السكر من الخلايا السليمة. هذا الاعتماد على السكر يميز الخلايا السرطانية من الخلايا الطبيعية وغالبًا ما يستخدم (هذا التميز) كخيار علاجي لقتل الخلايا السرطانية. في الواقع النتائج لم تكن مشجعة.

۳ ـ صِرف الوجود لا يتثنى ولا يتكرر إِنَّ هذا البرهان مركب من صغرى وكبرى على الشكل التالي : الله سبحانه وجود صِرْف. وكل وجود صرف واحد لا يتثنّى ولا يتكرّر. فالنتيجة: الله سبحانه واحدٌ لا يتثنِّى ولا يتكرَّر.

هذه هي النتائج التي توصل إليها السايكلوجيان لويس ماتزل وبرونو سوس من جامعة روتغرز، استنادًا إلى مراجعة متكاملة للدراسات الأخيرة على طبيعة الذكاء البشري. ونشرت دراستهم في عدد ديسمبر من مجلة سايكلوجيكال بولتين Psychological Bulletin، وهي مجلة الجمعية السايملوجية الأمريكية.

لو كان هناك واجب وجود آخر لتشارك الواجبان في كونهما واجبي الوجود، فلابدّ من تميّز أحدهما عن الآخر بشيء وراء ذلك الأمر المشترك ، كما هو الحال في كل مِثْلين. وذلك يستلزم تركب كل منهما من شيئين: أحدهما يرجع إلى ما به الاشتراك، والآخر إلى ما به الامتياز. والمركب بما أنّه محتاج إلى أجزائه لا يكون متصفاً بوجوب الوجود

يظهر بحث أجراه نيكولا جنايولي وزملاؤه أن الاستثمار في الأسهم الأقل تفضيلاً لدى المحللين (الماليين) تدر خمس مرات أكثر من شراء أفضل ما أوصى به المحللون (الماليون) من الأسهم . وهنا لماذا؟

قد كانَ متوقعاً أَنْ يشكّل الإِلهيون صفاً واحداً في كل ما يرجع إلى المَبْدأ وأسمائه وصفاته وأفعاله، إلاَّ أنهم اختلفوا فيما بينهم من أبسط المسائل إلى أعمقها. ويرجع أَكثر ما يختلفون فيه إلى معرفة أَسمائه وصفاته وأَفعاله. والاختلاف في هذه المسائل هو الحجر الأَساس لظهور الديانات والمذاهب في المجتمع الإِنساني العالمي.