كيف تتطور شخصياتنا؟ ماذا نجلب معنا وماذا يبني من خبراتنا؟ وحين تتكون، كيف تعمل الشخصية؟ كانت هذه المسائل غارقة في الجدل منذ أن وُجدت السايكلوجيا تقريباً.

حتى لو لم تكن قد ركبت دراجتك الهوائية لسنوات، ربما تتذكر كيف تقوم بذلك دونما أدنى تفكير. لو إنك لاعب بيانو ماهر، الاحتمالات تقول إنه يمكنك بسهولة أن تجلس وتغني أغنية كنت قد تدربت عليها من قبل. وعندما تذهب بسيارتك إلى العمل، فمن المحتمل ألا تفكر في حركاتك بشكل واع.

لو قدرت أنامل القضاء الرشيقة لُقيا “أفلاطون” عظيم “أثينا” “بصدر المتألهين” مصمم قواعد “الحكمة المتعالية”، وتتداولا أمر الحركة الجوهرية للعالم، ونظرية الاستذكار، تُرى هل كانا ليخرجا للعالم بحلول دقيقة تتعلق بعلاقة الروح بالبدن؟

يؤدّي اختلاف الأنساق الفكريّة إلى ظهور أسئلة أو استفهامات في الذهن أو غيابها عنه، وإقبال الإنسان على الاهتمام بها وترك غيرها. فمثلاً: عندما ندخل في نَسَق أو إطار المذهب الإنساني (Humanism) فإنّ الكثير من الأسئلة تأتي إلى ذهننا في ما يتعلَّق بموقف الدين من قضايا الإنسان، مثل: لماذا كان للزوج حقّ التعدُّد بينما تحرم الزوجة منه؟ ولماذا كان حقّ الطلاق للرجل دون المرأة؟

تحتلّ الأُطُر والأنساق الفكريّة أهمّيةً كبيرة في إدارة الحوار الفكريّ، وفي صيرورة وسيرورة المعرفة. ولهذا يبدو من الضروري دراستها من الخارج، والانتباه لتأثيراتها ونتائجها.

لا، هذا ليس عنوان ٢٠١٨ عن السيارات ذاتية القيادة أو واحد من حواسيب آي بي إم الفائقة الجديدة. ولكنه موضوع نشرته صحيفة الديلي ميرور في عام ١٩٥٥، عندما أخذ جهاز الكمبيوتر مساحة بحجم مطبخ كبير وكانت قوته أضعف من آلة حاسبة جيب. كان يطلق عليها "العقول الإلكترونية" في ذلك الوقت، وأثارت الأمل والخوف. وبعد مرور أكثر من ٢٠ عاماً،

إن ظاهرة النبوة في حياة البشرية لهي من أعظم الظواهر التي أثرت في الإنسانية، وربطت عالم الغيب بعالم الشهادة في سفارة مقدسة وشريعة متكاملة.

معظمنا يواجه قرارات أخلاقية بشكل منتظم. بعضها بسيط نسبيًّا - ربما ابنة عمك قامت بعمل طبخة جديدة طعمها ليس لذيذاً حقًّا، وعليك أن تقرر إما أن تقول الحقيقة أو تكذب كذبة بيضاء صغيرة حتى لا نجرح مشاعرها.

من المستحسن أنَّ تزوروا في أحد أيّام الربيع الدّافئة البساتين والمزارع الخضر اليانعة. هنالك ستلاحظون مجموعات من الحشرات الصغيرة، كالنحل، والذباب، والفراشات، والبعوض، وكلها تتطاير في اتجاهات مختلفة، تنتقل من زهرة الى أخرى ومن غصن إلى آخر.

اعتاد الإِنسان الساكن بين جدران الزمان والمكان أنْ يتعرف على الأشياء مقيّدة بالزمان والمكان، موصوفة بالتحيز والتجسم، متسمة بالكيف والكم، إلى غير ذلك من لوازم المادة ومواصفات الجسمانية.

لا تزال التقنيات العصبية تتقدم، ولكن تطبيقاتها في القانون تثير المخاوف من تهديد الحقوق الفردية. وتشمل التطبيقات السابقة لأدلة علوم الأعصاب استخدام مسح الدماغ للكشف عن التحايل عند الفرد، والاستجابات العصبية لتحديد ما إذا كان الشخص لديه معرفة وثيقة بالجريمة. ومع ذلك، لمجرد أننا نتمكن من أن نستخدم هذه التكنولوجيا، لا يعني أنه يجب علينا استخدامها.

غالبًا ما يُعرّف الإبداع (الخلاّقية) على أنه القدرة على التوصل إلى أفكار جديدة ومفيدة. مثل الذكاء، يمكن اعتباره سمة حيث أن كل شخص - وليس فقط "العباقرة" المبدعون ك بيكاسو وستيف جوبز - يمتلكه في بعض القدرات.