نشر مؤخرًا الباحث والأديب والنّاقد جاسم المشرّف عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ مقطعًا قصيرًا مصوّرًا بعنوان: (ما رأيت إلّا جميلًا) سلّط فيه الضّوء على جوانب من شخصيّة السّيّدة زينب بنت الإمام علي بن أبي طالب (عليهما السلام)، وما تميّزت به من نبوغ مبكّر، وقدرة استثنائية على الحفظ والاستيعاب، وبلاغة في التّعبير، وعمق في الوعي والمعرفة.

ومن خلال هذه القراءة يمكن القول «ترجيحًا» إنّ واقعةً جرت قبل الإسلام بين فرسان من عبد القيس في نواحي القطيف ورجال من عبس، كان عنترة بينهم، وبحسب البيت الذي يأتي في سياق الفخر، فإنّ أهل القطيف حينها خاضوا قتالاً ناجعًا، وإنّ عنترة نتيجة هزيمته، لم يفكّر في مواجهتهم بعد ذلك.

أورد الباحث التّاريخيّ عبدالخالق الجنبيّ في كتابه: «تاريخ التّشيّع لأهل البيت في إقليم البحرين القديم» صورة للمسجد الجامع ذي المنارتين الواقع في البلاد القديم من جزيرة أوال والّذي يعرف الآن بمسجد الخميس، كذلك أورد صورتين لنقشين، الأولى لنقش المنارة الغربيّة الكبير للمسجد، والثّانية لنقش المنارة الغربيّة الصّغير له.

تقول الحياة: على جانبين من السّهو، يمكن أن يتلفّت خوف المكان إلى العابرين بغير اعتبار... يقول المكان: وماذا على العابرين إذا انتبه اللّيل يومًا لكلّ الخيارات والمعطيات وكان القرار قراري؟ تقول الحياة: على اللّيل أن يتنبّأ بالواقعيّة.. ثمّة في الوقت ما يستطيع مفاجأة العمر دون انتظار

وللكتاب لحظة خاصة حين يغادر صاحبه؛ حين تخرج الكلمات من عزلتها، وتعبر من الأوراق والمسودات إلى كتاب بين أيدي القراء. ولعل هذه اللحظة تحمل معنى أكثر خصوصية عندما تتجه الكتابة نحو الذات والذاكرة، وحين يختار الكاتب أن يعود إلى شيء من حكايته، لا ليقولها كلها، وإنما ليمنح منها ما اختار أن يبقى على الورق.

الكتاب الذي يأتي ضمن سلسلة «أدباء صهيل الكلام»، يقع في نحو 80 صفحة، وفيه يستعيد العبادي مسيرته الحياتيّة والأدبيّة والشّعريّة على مدى عقود من الزّمن، مسلّطًا الضّوء على أبرز المحطّات التي أسهمت في تشكيل هويّته الإبداعيّة، وأطلقَته شاعرًا من رحم البيئة الثّقافيّة التي نشأ فيها وتفاعل معها.

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع