
أسفرَ الأنسُ فقُل حَيَّ هَلا
قد زَها العبّاسُ في بيتِ علي
كانَ يومًا مُشرقًا بِالبركاتْ
لَمعتْ فيهِ زواكي الصلواتْ
وتَلالا السّعدُ في الآلِ الهُداةْ
*وَزها العبّاسُ في بيتِ علي*
هَنِّئُوا المَولَى أميرَ المُؤمنينْ
بِوليدٍ هُو مِصباحُ اليقينْ
يومَ أنْ جاءتْ بهِ أمُّ البنينْ
*فَلَقًا في أفقِ مولانا علي*
أنجبَتْ بنتُ الكرامِ القَمرا
وعلَى كفِّ عليٍّ زَهَرا
والسّنا منهُ سَما وانتشرا
*إنّما العبّاسُ منْ ضوء علي*
قُل بهِ ما شئتَ وَصْفًا وثَناءْ
مِن جَلالٍ وإباءٍ وفِداءْ
فهْو فرعٌ من إمامِ الأتقياءْ
*وهْو بعضٌ منْ كَمالات علي*
شَبَّ في بيتِ المَعالي واستوَى
وسقاهُ الحقُّ ريًّا فارتوَى
واحتوَى من كلِّ فضلٍ ما احتوَى
*فاغتدَى وَجْهًا لأنوارِ علي*
كانَ ريّانًا بعلمٍ وهُدى
وبِكفّيْهِ مَيازيبُ نَدى
لم يخِبْ قَطُّ لهُ مَن قَصدا
*كيف لا وهْوَ ابنُ مولايَ علي*
كانَ في الحربِ كَمِيًّا بَطلا
كمْ على الطفِّ تَجلَّى وجَلا
عن أبي الأحرارِ كربًا وبَلا
*فَرّأتْ فيهِ الوغَى بأسَ علي*
زُرْ أبيَّ الضَيمِ في مَشهدِهِ
وامْشِ لِلعباسِ في مَرقَدِهِ
وسَلِ السّقّاءَ ما في يدِهِ
*إنّما تسالُ منْ كفِّ علي*
يا أخا السِّبطِ ويا بدرَ التمامْ
شَفَّنا الشَوقُ إلَى ذاكَ المَقامْ
كم أذابَ الرُوحَ وَجْدًا وهُيامْ
*فَاطْوِ عنّا البُعدَ يا شبلَ علي*
يا أبا الفضلِ وكمْ يَحلو النِّدا
إنّ من جُودِكَ يَنهَلُّ الندَى
قد قَصدناكَ فَهبْنا مَدَدا
*واقْضِ ما نَأمُلُ يا روحَ علي*
حتّى ظهور الشمس (1)
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
لماذا دماغنا مجبول على رؤية نهايات مشوّقة للأحداث
عدنان الحاجي
مناجاة المريدين (6): ومنك أقصى مقاصدهم حصَّلوا
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (أسو) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
عاقبة البهتان
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
العبادة على سبعين وجهًا
الشيخ مرتضى الباشا
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (3)
محمود حيدر
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
الإمامُ السّجّاد سراج محاريب الأسحار
حسين حسن آل جامع
إلى سادن السّماء
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
حتّى ظهور الشمس (1)
لماذا دماغنا مجبول على رؤية نهايات مشوّقة للأحداث
مناجاة المريدين (6): ومنك أقصى مقاصدهم حصَّلوا
أحمد آل سعيد: لا أحد يربّي الأطفال سوى الوالدين
(الجوهر المجهول) ديوان إلكترونيّ جديد للشّاعر والرّادود عبد الشّهيد الثّور
الإمام زين العابدين (ع) وتعظيم القرآن
الإمامُ السّجّاد سراج محاريب الأسحار
معنى (أسو) في القرآن الكريم
عاقبة البهتان
العبادة على سبعين وجهًا