
صدرت مؤخرًا قصّة (لهلوبة)، باكورة أعمال المعلّمة في رياض الأطفال (تراث عباس عبدالله الشلاتي).
القصّة التي جاءت مدعّمة برسوم للفنانة زينب البدراني، تعكس فيها ابنة صفوى (تراث الشلاتي) خبرة عشرين عامًا في رياض الأطفال، وتحاول من خلالها تقديم بعض المفاهيم التّربويّة والدّينيّة للأطفال، بأسلوب قصصي جميل، يساعد في تحفيز عقولهم، ويثبّت عددًا من الرّكائز التي تفتقد إليها بعض قصص الأطفال.
وتسلّط القصّة الضّوء على عظمة الخالق وقدرته، وذلك من خلال مثال البذرة التي تتحوّل إلى شجرة مثمرة، مع ذكر المراحل التي تمرّ بها قبل أن تكبر وتنمو، وتهدف إلى زرع حبّ التّصدّق وعمل الخير.
أمّا فيما يخصّ عنوان القصّة (لهلوبة) فهو متعلّق بكونه يحمل كثيرًا من الطّاقة والحيويّة والحركة، فصاحبته تضجّ بالنّشاط وحبّ الاكتشاف، فضلاً عن المشاعر والأحاسيس المختلفة.

كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)