
الشاعر علي جعفر القطيفي
هنا ذهب الدّنيا سريع ذهابه
ولي ذهب يبقى أصيل الطّبائع
قصائد بسم الله يزهو بريقها
بشوق لأهل البيت هيمان لامع
أقول بهم ما شئت والمدح باخس
أينقص ماء البحر بلّ الأصابع
بعطر بيان يمطر الخير كلّه
تجنّبه الغاوون للسّوء دافع
أريد بها مولى وأرجو قبوله
إذا قال لي أحسنت روّى مطامعي
فإن يسمع المهديّ شعري فذلكم
منى شاعر أغناه عن كلّ سامع
ثنائي لكم والله ليس بضائع
ثنائي لا ردّت إليّ بضائعي
جرى ماضيًا فينا من الذّرّ حبّكم
ويجري مدى عمري بفعل مضارع
وقصّة حبّي لا يضاهي عجابها
حكايات مجنون ذروف المدامع
لأنتم وربّ النّاس أنتم سبيله
ولا غيركم يرجى به فوز تابع
هداة حماة سادة ذكرهم غدا
لمن ذاب فيهم خير شاف وشافع
كرام إذا شاءوا فقد شاء ربّهم
بأسرارهم نضخ العيون النّوابع
وأسماؤه الحسنى التي كان مقسمًا
بها يمنح الدّاعين سؤلاً إذا دعي
وسيلة قرب فيهم جاء (وابتغوا)
بهم (فتلقّى) آدم غوث ضارع
(وبالنّجم هم) كانت بهم حيث إنّهم
بهم في البرايا يهتدي كلّ طائع
مشارق (وجه الله) تأويل قوله
(ويبقى) إذا أفنى الوجود بقارع
وأوّل من (قالوا بلى) عندما بلا
بواطن أرواح بسبق مسارع
وهم قائل (يا نار كوني) فأصبحت
كحرز محيط بالخليل ومانع
تجلّى لموسى نورهم بعد مطلب
له (أرني) فاندكّ طور بصادع
وما كان محظورًا لأمر عطاؤهم
حبا آل داود عظيم المنافع
وعيسى بهم يحيي من الخلق ميّتًا
ويخلق طيرًا كان عن إذن صانع
وهم علّموا لقمان من كلّ حكمة
وهم قسموا للخضر من عذب نابع
وما من نبيّ كان إلّا دعا بهم
لمرقاة زلقى أو لمنجاة فازع
لهم كلّ آيات النّعيم تنزّلت
وأعداؤهم فيهم حديد المقامع
أناجيهم روحًا على رغم فقدهم
وهم شاهدي بين العباد وسامعي
محمّد المبعوث حقًّا وآله
عليكم صلاة الله ملء المسامع
أيا مثلًا أعلى لكلّ فضيلة
رجوتك في الدّارين حصني وشافعي
ألا يا أمير المؤمنين بك الرّجا
لشرب معين من حياضك ماتع
ويا فاطم الزّهراء يا سرّ نشأة
أفيضي على عبد بفيضك طامع
ويا حسن الأطهار يا مجتبى العلا
أتوق لشيء من عطائك واسع
ويا أيّها النّور الشّهيد بكربلا
حسين أغثني فيك صبّت مدامعي
ويا أيّها السّجّاد يا علم الهدى
بجاهك هبني مفضلًا قلب خاشع
ويا باقر العلم الغزير وبيته
أفدني سقا علم زكيّ المنابع
ويا صادق الأبرار يا (صاد) آية
أذقني زلالاً من صفيّ المشارع
ويا كاظم الأخيار ألهم سريرتي
وثبّت هداها بالنّوايا النّواجع
ويا ضامن الجنّات يا أيّها الرّضا
تحنّن بفضل من سخائك جامع
ويا معلم التّقوى الجواد بحبوة
طمعت برفد من أياديك ناصع
ويا أيّها الهادي النّقيّ سألتكم
نقاوة أعمال وإخلاص راكع
ويا عسكريّ العترة الطّهر نجّني
بقلب سليم للصّلاح مطاوع
بقيّة ربّ العالمين مؤمّلي
ومصباح آمالي جميل المطالع
فداؤك نفسي كم تحنّنت عاطفًا
ولست لما عوّدت خيرًا بقاطع
فيا أيّها المأمول يا خير مرتجى
أغثني بنور من محيّاك ساطع
لماذا تأخرت استجابة الدعاء (33) سنة؟
الشيخ مرتضى الباشا
كيف نحمي قلوبنا؟
السيد عبد الحسين دستغيب
(فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا)
الشيخ محمد هادي معرفة
معنى (فلك) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي
السيد عباس نور الدين
إعراب: ﴿وَالْمُوفُونَ.. وَالصَّابِرِينَ﴾
الشيخ محمد صنقور
علم الله تعالى بما سيقع، بين القرآن والتوراة
الشيخ محمد مصباح يزدي
الفرج سيأتي وإن طال
عبدالعزيز آل زايد
بين الإيمان بالآخرة والعمل الصالح
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
النظام الاقتصادي في الإسلام (4)
الشهيد مرتضى مطهري
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
لماذا تأخرت استجابة الدعاء (33) سنة؟
كيف نحمي قلوبنا؟
(فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا)
معنى (فلك) في القرآن الكريم
قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي
مجاراة شعريّة مهدويّة بين الشّاعرين ناصر الوسمي وعبدالمنعم الحجاب
(صناعة الكتابة الأدبيّة الفلسفيّة) برنامج تدريبيّ للدّكتورة معصومة العبدالرّضا
(ذاكرة الرّمال) إصدار فوتوغرافيّ رقميّ للفنان شاكر الورش
هذا مهم، وليس كل شيء
كيف نرى أفضل من خلال النّظر بعيدًا؟